台灣新事中心韋薇修女

（本報特稿）台灣的天主教「新事服務中心」主任韋薇修女指出，社會訓導中有關百年前工人受剝削的問題，至今仍然持續，基督徒有責任負起關顧勞工的使命。

仁慈聖母傳教會韋薇修女十月來港參與聖言會舉辦的退省活動，並與本地教會團體交流。

她十月對本報說，新事服務中心本著《新事》通諭（又名工作通諭）的精神，服務弱勢勞工及原住民 。韋修女指「宗教是社會的良心」；她亦從工人身上看見基督。

韋修女指出，教宗良十三世一八九一年所頒布的新事通諭，早已提出了很多前進的思想：「距今雖已一百多年，惟社會仍未真正尊重工人。」

她坦言教徒仍需要時間去認識社會訓導，其中神父講道最能鼓勵教徒重視社會訓導中的關社使命。

新事服務中心開設庇護中心，受政府委託提供服務，並協助遭遇不公平對待、脫離人口販賣或受性侵害的勞工；提供電話諮詢服務；中心義工不少是大學教授和教徒；韋修女解釋：「不只服務，也監察政府，推動社會改善制度。坊間很多人不明白中心名稱的意思，我們需要解釋一遍。」

「部份人不太支持我們的工作，認為勞工能夠自立，應先關心傷殘人士。」韋修女說台灣如香港般，不少工作都是「零散工」，工人欠缺保障，加上台灣的社會風氣不太同情勞工，但事實是制度不利勞工，經濟模式亦令不少勞工和原住民受害。

台灣的原住民居於鄉郊和山區，大部份人活在貧窮線以下，貧窮比率高達三分之二，不少人想到城市工作改善生計，卻遭僱主壓低工資，失業率亦高，情況有點像「農民工」。修女說新事服務中心關懷原住民，為他們爭取應得的權益外，亦協助他們尋找工作。

另一方面，中心亦幫助留守老家的原住民農民發展農業，讓村莊可以持續發展，原住民得以保留自己的生活文化。

「發展不等於要離開。」韋修女說，中心為原住民提供專業知識，讓他們種植回報較佳的農產品，同時亦推動有機耕種，支援農民推廣及改善產品。她說教徒十分支持原住民農業，每年夏天，原住民所種的水蜜桃大受歡迎，不少人透過互聯網訂購，無形中支持弱勢工人。

回顧過去扶助勞工的歷程，韋薇修女說，當年的工會領袖大多為男士，自己以婦女身份當上主任，不容易受人認同。「後來我們的工作逐漸為人接受⋯⋯雖有挫折，但亦克服了。」

新事社會服務中心由西班牙籍的耶穌會古尚潔神父（J. Ellacuria）於一九七一年創立，由早期的二人小組發展至現在有十八位同工，韋薇修女於一九九五年接任中心主任一職。（鄧）