【牧者之歌】過年

小時候過年比現在熱鬧多了。那時過年才可有新衣穿、放鞭炮、吃餃子、接紅包。其次就是「痛苦而又開心地」做可憐的「磕頭蟲」。在我們家鄉，「磕頭」這一禮節，是真的要在自己長輩的腳前，雙膝跪在地上，以表自己對這些長輩的尊敬。而天主也很多時給我們這些小輩們，出很多難題。因為，祂會在每年春節過年前後，讓皚皚的鵝毛大雪在北方的天空飄滿。然後，這些積雪，就為我們這些小輩們對長輩的尊敬添加了很多分數。因為，無論是多厚的雪，甚至化為雪水和著泥的土地，也不能阻止我們，彎曲自己的膝蓋，對自己長輩的「尊敬地磕頭」。而每年年初一的早晨，我們的堂區會長，也是我們家族的長輩，會帶領我們整個堂區也是整個家族，在教堂裏面，向保佑了我們一年平平安安的生活的天主磕頭，而且是「三叩九拜」的磕頭。就是不知道天主喜歡不喜歡。

如今每次過年，無論是在鄉下還是在香港，我都會聽到有人說：「現在過年，愈來愈沒有味道了。過不過年都沒感覺，也沒意思了。」接著這些人往往又會說：「我們小時候，那時過年⋯⋯」看著他們因著心情興奮而略微漲紅的臉，我則報以點頭、再點頭，再點頭。

內地過年的特色，莫過於「春運」。人類歷史上，任何種族都難以比擬的「大遷移」。上億的人坐火車、汽車，甚至騎電單車，千里走單騎返回家鄉。他們或扶老攜幼，或背著大包小包，像逃難一樣返回家鄉。這時，火車臥鋪裡躺滿，座位上坐滿，座位下藏滿，甚至連廁所都站滿了人。人人都在抱怨回家過年是如此辛苦；更有人信誓旦旦地說：「明年肯定不回家過年。」但明年同一個時間，這些鄉土情濃的人會繼續一邊發誓再也不回家過年，一邊幾個人擠在火車廁所裡等待火車在自己家鄉到站，回家過年。

香港人過年，有些人像是在「避年」。因為他們會去東南亞或美、加、澳等地度假。這樣算不算是過年，他們才不理呢！而有些人，則像是在打仗一樣，聚集所有的家人，盡早地定下最好的飯店；盡快地在飯店或者父母家裡吃完過年飯；盡快的回到自己的家；然後，不無感慨地說：「過年真累⋯⋯」

「好吃不過餃子，舒服不過躺著。」這是北方鄉下的一句俗話。北方人，不論貴賤，都以餃子為美食。而讓南方人百思不得其解是：餃子怎麼能夠是過年唯一的主食！吃頓餃子可不簡單，需要動員全家老少，圍坐在一起，分工合作；一邊和面、擀皮、剁餡、包捏、煮、端上桌子，放上一碟碟摻和著醬油、醋和麻油的佐料，如果再有以瓣瓣綠油油的臘八蒜，那就成了新年大餐的絕配了；然後一邊東家長、西家短，或者噓寒問暖的嘮嗑。吃餃子事小，一家人可以聚在一起，這才是過年。

香港人，過年更是直接也更有意義；除夕或者除夕之前的某一天，全家人團團圓圓，熱熱鬧鬧地吃年夜飯。最好吃得飽飽的，好準備在第二天「吃齋」，補返自己上一年所做錯的事。然後，和和氣氣、歡歡喜喜地紅包滿天飛，得誰給誰。這才是過年。當然，能夠收到紅包的人，也許更可以感受到「年」的「美好」和「味道」吧。

無論內地還是香港，我們教友過年，都是在感恩祭中：除夕謝恩，初一求恩。羅國輝神父稱感恩禮為「感恩的祭宴」真是恰當。舊約的逾越節有「祭」、「餐」兩個部份（出十二43—49），而耶穌的最後晚餐也是由祭、餐兩部分。

很有意思，來到我們瑪加利大堂才發現：我們在春節彌撒中完成了「祭」的部份；然後在「春節盆菜筵」中進行了「餐」的部份。如此，我們堂區教友聚在一起又祭又餐。這不就是過年嗎！

最後，願天主降福我們家庭和睦喜樂，教友健康平安，新年快樂，萬事有主意！