中非共和國衝突持續

（天亞社編譯）據中非共和國布阿爾教區的明愛主任加澤拉神父（Aurelio Gazzera）對「援助有需要教會」說，現在已解散的「塞雷卡」武裝成員，在離開中非而退到鄰國乍得過程中，強姦、性侵犯、掠奪和屠殺等襲擊事件增加，更有修女險遭強暴。

塞雷卡在當地桑戈語中意指「聯盟」，由乍得和蘇丹的伊斯蘭教民兵組織合併而成。他們於去年三月奪取了中非政權，但半年後被解散。

這位嘉爾默羅傳教會士說，在乍得邊境附近一個傳教站的一次攻擊中，兩位歐洲修女及一名義工遭塞雷卡成員性騷擾。加澤拉神父說：「其中一個入侵傳教站的叛亂分子拿著槍指著一位修女的頭顱，企圖強迫她脫掉衣服。另一位修女和義工也被性騷擾。」

不願透露姓名及修會地點的傳教修女報稱，叛亂分子爭辯應否將她們幾個女人綁起來，但最後卻離她們而去，沒有掠奪傳教站。這位意大利神父說：「他們原想強迫其中一位修女坐上他們的摩托車，這讓修女非常恐懼，害怕她會被綁架。」

當叛軍抵達時，其中一位修女把聖體從聖龕中請出來領受了，以防遭叛亂分子褻瀆。

加澤拉神父告訴「援助有需要教會」說，塞雷卡成員撤退之時，維和部隊沒有前來保護。他說：「邊境地區特別迫切需要軍事保護，以防止攻擊和屠殺。」他續說，他們非常感激新遣派到中非的維和部隊，但強調教會人員的運作不能只集中在首都班基。

他還說，二月四日，十四名婦女及另外八人，在與乍得邊境的恩扎昆村遇害，並有幾間房屋被燒毀。村裡的診所也被搶掠，並遭手榴彈摧毀了。

神父最近還收到報告指出，一月二十三日，塞雷卡叛亂分子穿越同樣在邊境區的阿薩娜村時，四名婦女和四個兒童被殺，另外五人重傷。當地的診所也被損毀，並有一百五十八間房屋被燒毀。「即使放置疫苗的冰箱也被毀壞了。人民逃入叢林，完全沒有醫療照護。」

他又說，絕大多數伊斯蘭教徒與塞雷卡無關，所以他們受到「反巴拉卡（反彎刀）」的基督徒民兵報復襲擊，是「極不公義」之事。這使他們在某些情況下，被迫逃離家園。

中非的冷酷宗教暴力事件，正迫使伊斯蘭教徒紛紛離開國家。援助機構現在警告國際社會：大批伊斯蘭教商人和牧民的離開，可能導致災難式的饑荒和經濟崩潰。

自去年十二月初，當伊斯蘭教徒總統被迫下台後，基督徒和伊斯蘭教徒民兵一直在村莊和小鎮進行宗教清洗。全國五百萬人口中，約四分之一流離失所，大部份是基督徒。他們很多人需要糧食援助。

今年一月就職的新總統桑巴——潘扎（C. Samba-Panza）答應恢復秩序。然而，弱勢的政府軍面對的是裝備精良的塞雷卡部隊和稱為「反彎刀」的基督徒民兵。

一線希望是一些伊斯蘭教、天主教和基督教的領袖，聯合一起提醒人們：他們的共同信仰，是基於亞巴郎的教義，屬於和平的信仰。這些宗教人員也試圖說服民兵解除武裝，並於上周會見當地的聯合國特派團，一起協調。

基督徒穆斯林互相守望

代表伊斯蘭教少數社群的阿誾拉亞馬（K. Layama）表示：「我們沒有權利將宗教置於危機的中心和人民的痛苦之中。」他一直與恩扎帕拉因賈總主教（D. Nzapalainga）和其他基督徒領袖密切合作，致力恢復平靜，並還原兩教之間長期以來的和睦共處。

當暴力在博阿利鎮爆發期間，宗教力量產生了令人激賞的例子。自一月中旬以來，當地的沙勿略神父（Xavier Fagba），在聖伯多祿堂為數百名伊斯蘭教徒提供保護。他對媒體說：「現在是善心人士站起來，證明他們信仰的力量和品質的時候。」

來源：《Independent Catholic News》，《The Economist》及《基督教科學箴言報》。