改變陋習 擺脫心靈匱乏

四旬期雖已過了一半，但我們仍要繼續實踐祈禱、守齋、行愛德和悔罪。今年教宗方濟各在開展四旬期的聖灰禮儀講道中指出，四旬期是改變自己的時刻，「我們需要改變，變得更好。四旬期幫助我們擺脫日積月累的舊習」。當我們擺脫這些習慣，就會「用全新的眼光注視我們的弟兄和他們的需要」。這樣，我們才看到時代徵兆。

善度四旬期就是改變生活，不求回報地愛近人，對我們所遇到的敗壞及不幸境遇不要習以為常，見怪不怪。不要視若無睹；更不要對司空見慣的暴力、罪惡，視之為意料中事。也許我們早習慣看到弟兄姊妹睡在街頭和貧窮拾荒者的辛勞。

教宗指出，我們要採取實際行動去減輕這貧窮。他提出「匱乏」（destitution）與「貧窮」（poverty）不同之處，匱乏是人處於沒有信心、沒有支援、沒有希望的貧窮。匱乏，不僅是物質方面的貧窮，也是道德和心靈上的貧乏。人對於自己擁有的財物，能夠用得其所，是一種智慧；過多，則造成浪費虛耗，甚至剝削他人應有的資源。

方濟各剛好當上教宗一周年，他不僅提出改變教廷的作風，也透過個人的言行倡導神貧簡樸生活，包括自己提公事包、不住華廈，努力改變道德匱乏，改變人心。今天，「道德匱乏」問題導致世界多處仍然發生戰爭，敘利亞及中東國家的內戰、烏克蘭局勢緊張、暴力襲擊殺戮，以至社會道德衰落，家庭不和，似是而非或似非而是的價值觀，正在混亂人心和思想。心靈的匱乏，使不少人陷於空虛，沉迷各種嗜好，包括上網以至使用智能電話。

教宗挑戰信徒，指他們今天習慣生活在不再需要天主的社會，父母不再教子女祈禱，連劃十字聖號都不懂。善度四旬期，就是以愛的行動和聖事回應天主的愛。領過洗的人就要「更加承擔義務」。

面對心靈匱乏，人要積極改變自己，由去除陋習做起，需要改變得過且過的心態。人需要自我反省，了解自己在尋求甚麼，重新回歸真理與生命，與天主、大自然與周圍的人重新修好，締結和平。

四旬期是個改變的良機，藉著祈禱、守齋、施行愛德，反省及悔罪，準備心靈迎接新開始，與基督一同復活！讓耶穌的愛和仁慈成為生活準則。

「祂本是富有的，為了你們卻成了貧困的，好使你們因著祂的貧困而成為富有的。」（格後八9）