【言在行】敬祖與皈依

期數
3661
刊登日期
2014.04.18
作者
余似懿
主曆
主曆 2014 年 04 月 20 日

中國人,尤其上一輩,對死亡總有點避諱;天主教卻強調死亡和復活,死於罪惡,活於基督。「你們已經死了,你們的生命,已與基督一同藏在天主內」;「第三天,天主使他復活了」。若要長者接受天主教信仰,也許得先解開他們對生、死的疑惑。

公公、婆婆(老爺、奶奶)向來拜祖先、拜觀音。去年婆婆至親的姨母離世,出殯之日接近我的小孫女百日宴之喜。她為怕相沖,對孩子不好,也怕我們忌諱,便決定不出席喪禮。我們向她強調我們是「信教的」,不介意相沖不相沖,樂意陪她一起去,也會像平時掃墓那樣,向亡者鞠躬表達敬意。多番游說下,她才放心送別姨母最後一程。

其實公公、婆婆向來重視慎終追遠。每年清明、重陽,兩老總是必恭必敬地上山拜祭,即使公公行動不便,需拄杖而行,仍全無怨言,從山腳走到山腰。

小孫女領洗時,婆婆問為甚麼嬰兒要領洗?外子跟她說了一大番道理,她看來頗受落。外子「乘勝追擊」,邀請兩老學道理。出奇地,兩老今次並不抗拒。就這樣,外子以合格傳道員及兒子的身份,給兩老講授要理,解答他們一個又一個的疑難:入教後可以上香嗎?可以拜祭先人嗎?是不是可以「解罪」的……

第一次帶兩老上聖堂,離遠望見聖母岩,婆婆很自然地以不大熟練的手勢劃十字聖號;那邊廂,公公一拐一拐的走到聖母像前,摘下帽子,謙恭地深鞠躬……眼前光景,實在教我驚訝。事實上,他們一旦決意追隨耶穌,便很認真地學習。第一次帶他們參與彌撒,我說:聖歌不會唱不打緊。婆婆卻說:我試著唱。然後,戴上老花眼鏡,隨著《頌恩》歌集裡的蠅頭小字,跟著歌詠團努力的唱起來!結婚多年,我還是第一次聽婆婆唱歌。實在欽佩兩老對信仰的態度:謙遜、積極、欣然接受新事物。

接受堂區考核時,公公說:兒媳子孫都已領洗入教,就只差我們兩個了。

今年復活節,兩位老人家要領洗了!這絕對不是人的作為,而是聖神的德能。

 

人到老年,大概也會想到生前身後,今生來世。大抵,解除了老人家心底關於拜山、祭祖的疑慮後……其他的,也就好說了。

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