泰澤⋯⋯合一⋯⋯監獄
教區青年牧民委員會三月二十八至三十日於舂坎角天主教靜修院舉行「基督徒合一生活營」，透過分享、祈禱、探監等，一起在生活中尋求更深的共融與合一。參加者分享當中體會，由青委會供稿
——編者
一行十多人因著合一生活營，有了我們第一次的探監經驗。在合一的大前提下，我們選擇了泰澤作分享主題。就是看上了他無分宗教，卻又可以用音樂這個最輕鬆手法傳福音。我們本以送禮物心態進去，最後收禮物的卻是我們。
出席的囚友十多人，我們圍了一圈，就這樣開始了……一開始我們先讓囚友了解甚麼是泰澤：泰澤是法國小鎮，在七十年前，由羅哲修士和他一班志同道合的兄弟，為追求純樸、喜樂、悲憫生活下定居的地方。七十年來，來自各地的人紛紛到訪，合一精神就這樣開始了。泰澤開始於戰爭的時代，也代表了寬恕修和。至今仍為它努力的，當中不只是泰澤修士，也是曾經到過泰澤的人士。
我則以去年韓國大田亞洲青年節的經驗作分享。我看見過大至國與國之間的，小至人與人之間的共融，即使在語言有異下，如何仍全心全意表達自己感受。合一精神不限於空間，無論是在法國泰澤或是韓國大田，我們都只是借地方來經驗，最後卻要我們把這經驗過的精神帶到自己的空間去。
這份人與人的合一，首要是放下自己、才能騰出空間去接受別人。若你不能跟自己和好，便也不能跟別人和好。這份修和你做到沒有？
小組分享時，囚友的視野比我們的更廣更大。一坐下，囚友的首個問題是「你們有把它帶到社區內嗎？」有些更表達說：「我認為這個精神很適合現時常有紛爭的香港，無論是人與人的，反正是不和諧的氣氛，應該好好的把這精神傳開去，讓更多香港人體會。」
你以為他們肉身失去自由，很苦；我卻說，我們一眾失去思想自由，更苦。由他們的問題，你能看見他們比起我們每一個人都關心社會，關心我們大家的地方。當問到對合一有甚麼看法時，他們笑著回應：「我們在這裡合一了二十多年了。」他們其實已做到，而且比我們實踐得更好。
最後我們用泰澤祈禱作結，教他們唱由潘霍華牧師所寫的《祢深知我要走的路》——一首對囚禁者來說會有另一番感受的短頌。當時本為反納粹主義者的潘霍華，因行刺希特拉行動失敗後，被囚禁並判死刑，在監獄中祈禱時他寫了這篇禱詞。
臨別時，他們還不忘鼓勵我們要加油努力，將這可貴而美麗的精神傳揚開去。
這次對話，是美麗的，美麗在那裡沒有懷疑、沒有猜度，只有一份真誠的心。當你愈是分享，你的生命就愈豐富。
看見天主的大能
黎貝加
合一生活營中，我們每天都以泰澤共融祈禱作早午晚禱。聖堂裡，每當苦架從台上被拿下來平放在中央讓各人朝拜時，我都見到兄弟姊妹快速朝向十字架移動的有趣場景！為此，我很感動。參加者來自各個教會，隨意都能找到彼此不同之處。然而，我看到每個人都流露著那份對主的渴望。這內心的呼聲不是那唯一以及同一位天主的呼聲嗎？
透過短誦「主慈愛寬仁，勇敢去寬恕，主與你同在」，我忽然明白了，合一並非像我過去以為的——靠言語去竭力消除誤解；反之，當是從培育自己寬容的心著手。從牧者的分享中，我反省到，恩寵由上而來，求恩的行動卻要由人作出；真正的寬恕亦然，我們先願意寬恕，天主自會賜給能寬恕的恩寵。這裡的「寬恕」是自己首先放棄多餘的執著、由執著而生的憤怒或情緒，這才能懂得欣賞彼此的差異。否則，口頭上的包容，或者只是認知上的「我們該彼此相愛」，對追求合一的心靈以至外在的行動實在無甚實質益處。然而，「放下」為我從不是件容易的事，但天主彷彿親自對我說：「勇敢去寬恕，嘗試放下吧！放心，我會與你同在！」
感謝天主讓我看到祂對眾人的魅力，又向我顯示祂滿溢的而且願意分施給我的慈愛寬仁。亞孟。
你的存在，我能認識自己
范晉豪
合一（unity）不是要劃一（uniformity）……真正的合一是一個彼此豐富的經驗。在你中有我，我中有你的共融團契中，讓彼此的差異互相豐富各自對自身的了解。差異不再帶來陌生與恐懼，卻換來尊重與彼此豐富。
或許聖公會的信仰個性幫助我學會擁抱差異，力求在合一中彼此豐富。……聖公會一向在不同基督宗教間扮演橋樑的角色。「兼容並蓄」（both-and）的包容精神深植於心。在這個瞬息萬變的多元社會，我更懷疑「非此即彼」（either-or）的信仰心態，是否有助回應這複雜的社會世情。
作者為聖公會牧師╱全文見生活營臉書
基督徒合一的反思
甘寶維
由二○○六年十二月至今，一直都有參與每月兩次的泰澤祈禱……由二○○八年開始組織青年人參與泰澤團體的洲際青年聚會，與青年人一起去經驗不同地方基督徒的共融祈禱。去年開始在香港舉辦基督徒合一生活營。
這些經驗都十分寶貴，讓我慢慢意識到基督徒合一這個理想是要由每一個人的生活開始……學習和懂得去尊重每一個人，主動與身邊不同基督宗派的朋友分享信仰，為基督徒的合一祈禱，多參與合一活動……但願每一位參與是次基督徒合一生活營的朋友都找到主的召叫，在生活中活出合一的精神。
作者為天主教神父╱全文見生活營臉書
