歷來八十教宗聖人

（天美社訊）從聖伯多祿到教宗方濟各共有二百六十七任教宗，至於教宗聖人，加上四月二十七日封聖的若望廿三世及若望保祿二世，至今則有八十位，其中十位的經歷殊不簡單，有些更為教會開創先河。

早期教宗往往會為信仰殉道，為教會這是最清晰的信德標記。當相關迫害減少甚至結束，教宗聖人人數遞減。在過去七百零一年間，只有六位教宗被封聖。

首位教宗聖伯多祿（Peter）是第一位明認耶穌是天主之子身份的人。他受召去牧養基督羊群，成就了宣講和保護信仰的使命。他為了堅持基督信仰和宣講而殉道，相傳羅馬君主尼祿（Nero）迫害教會期間，他在梵蒂岡山腳遭倒釘十字架。

聖沙德（Soter）約於一六七年當選，七年後逝世。相傳現在教會的復活節節期由他所制定。

聖法彼盎（Fabian）從二三六至二五○年擔任教宗，據說在選舉教宗時，一隻白鴿飛到他頭上，就好像聖神突然選定他要擔任教宗般。

聖達瑪蘇一世（Damasus）於三六六至三八四年出任教宗期間，正值三八○年基督宗教成為羅馬國教。他表明羅馬主教是伯多祿繼任人，亦確立拉丁文為羅馬的禮儀語言。

四四○至四六一年擔任教宗的聖良一世（Leo the Great）是教會聖師，他確認了教會的神聖本質，指教會為基督的身體。他於四五二年遇上匈奴王阿提拉（Attila），成功說服他不攻打意大利。

聖額我略（Gregory the Great）（任期為五九○至六○四年）本為隱修士，當選教宗非他所願，常感慨成為教宗後要擔起俗務。他重視簡樸與愛德，會捐贈食物給羅馬貧困戶，並每天邀請窮人一起進餐。

聖尼各老一世（Nicholas I the Great）（任期為八五八至八六七年）致力鞏固教宗職權，強調只有教宗批准才能免任主教。他維護婚姻法，亦支持婚姻自由，曾要求主教絕罰一名為外遇而離棄配偶的貴族。

聖額我略七世（Gregory VII）於一○七三至八五年履任教宗，他推出很多改革措施，包括給予羅馬主教職權去主管教會事務。他頒布神職人員當守獨身的法規，並推廣羅馬禮到整個歐洲。

聖策肋定五世（Celestine V）本是本篤會隱修士，一二九四年當選教宗，但數月後辭職重歸隱修生活。策肋定五世頒布詔書容許教宗辭職，榮休教宗本篤十六世就是第二位繼他以後辭任的教宗。

聖庇護十世（Pius X）（任期為一九○三至一四年）推崇修和及聖體聖事，加強教徒的虔敬，又肯定額我略聖樂。他重新組織教廷架構，確立樞密會議去編纂教會法典，並以開放態度對待科學，設計日晷。雖然他管理教會上對人開放，但本身卻從未使用獲贈的汽車，寧繼續以馬車代步。