日出的美

「日出」的美，從來不在於它的天體物理學理論。

我喜歡日出。破曉時分，曙光乍現，黑幕退下，東方的天，換上瞬間萬變的七彩朝霞，藍、紫、紅、橙、黃交替出場作序幕，然後日出，光滿天。

無論心情多壞，日出，總能帶給我滿滿的希望。

可是，現代科學常識告訴我們，「日」其實從來不「出」也不「落」。日出，只是視角效果，是人站在地球角度看見的狀況。日出，並不是真實的全部。

又如何？難道我們要聲討頌讚日出的詩人，以花言巧語淆亂真相？還是要向太陽問罪，以幻象欺騙我們的眼睛和感情？

「日出」的美，從來不在於它的天體物理學理論。

我記得，已故的耶穌會神父戴邁樂（Anthony De Mello）曾經說過，人嘗試理解天主，猶如一個盲人嘗試理解綠色一樣：他可以嘗試理解綠色如悠和紓緩的音樂，或柔軟順滑的細絲，但他始終無法真確地理解綠色。他更可研究各種對綠色的詮釋，如清草的芳香、露水的清純，春天的朝氣，甚至跟其他盲人辯證綠色的聲音或觸感或氣味或味道或氛圍的精準度，可是，不論他的研究理論有多深入，永遠也不能掌握綠色真實的全部。

中世紀的教會，當年就為了伽利略提出「不是地球而是太陽才是宇宙中心」的理論跟神聖經文相悖，而判他「有強烈異端嫌疑」並命令他「發誓放棄、詛咒並厭棄」這觀點。中世紀的宇宙觀跟現代的宇宙觀有所不同，所以對神聖經文的詮釋也有所不同。天主逐步打開我們的眼界，是希望我們能夠以更廣闊的角度看祂的創造，以更開放和謙卑的心讀祂的話語，以更大的智慧，親近真理，經驗天主。

可是，縱然人類逐步進化，文明不斷進步，以我們人有限的角度和智慧，還是永遠不能理解全部真理，無法掌握天主的無限。

其實，天主從來沒有要求我們完全理解祂，
只盼望我們透過親近祂，經驗祂，認識祂；
經歷覺醒，知道自己的有限，和祂的無限；
擁抱所有，已知的，和未知的；
放下自我，接受祂無條件的愛，然後勇敢地去愛，和被愛。

還有，心情不好時，看看日出，希望在明天。

• 作者為天主教教友傳信會成員，現於印度傳教。
  傳信會面書「香港天主教教友傳信會」