【義筆容辭】

自去年開始，中國政府在浙江省展開清拆十字架行動，至今已有一千二百多座教堂的十字架被政府當局以「三改一拆」為理由視為違章建築，強行拆除。據知，浙江省政府已下令所有清拆行動須在九月底前完成。浙江省與各地的基督宗教團體，包括香港教區，曾先後發表聲明，反對中國政府的強拆行動，同時國內教會與信友亦因而再次展開一場捍衛宗教自由的維權運動。

眾所周知，中華人民共和國立國以來，一直對各宗教採取防範與排拒的態度，亦無所不用其極地把宗教掌控於其手中，或統戰、或打壓。雖然改革開放後，國際社會的監督壓力使中國的宗教控制方略有所放寬，以改善國際形象，但事實上，中國政府對國內宗教的控制不曾放鬆，其所強調的宗教自由，只是在其操控與規範下操作。而習近平接任國家主席後，各項意識形態再度被集中掌控：「七不講」、重判高瑜，已是一例；同時成立「國家安全委員會」，制訂新國安法與境外非政府組織管理法，條例內容之模糊，涵蓋層面之廣闊，猶如利刀懸於頭上，以國安為名，打壓國民自由為實；在針對基督宗教上，又提出「五進、五化」政策（五進，即政策法規進教堂，健康醫療進教堂，科普文化進教堂，扶持幫困進教堂，和諧創建進教堂；五化，即宗教當地語系化，管理規範化，神學本土化，財務公開化，教義適應化），習近平本人甚至在全國統戰工作會議上揚言「基督教必須要中國化」，凡此種種，實在令人憂憤。

一直以來，國內的兄弟姊妹均守法忍讓，即使在有限的自由下，仍盡忠侍主，渴慕基督；然而，他們的委身、守法，卻使他們被政府加倍欺壓，迫進死角，試問他們堪當如此迫害嗎？教會的應有尊嚴何在？中國政府為維護政權穩定，而無限度地打壓國民應有之權利，此舉固然萬惡，然而在這一惡劣境況下，我們卻聽到不少報導傳聞指中梵建交有望，若然屬實，難免另人聯想起上世紀匈牙利與梵蒂岡建交的過去。前車可鑑，一旦傳言成真，國內的宗教自由前景，更不容樂觀。

中國位處亞洲中央，幅員之廣，人口之多，又自詡「大國」，其數千年以來所發展的文明的而且確在歷史上留下舉足輕重的印記。在教會的傳教史上，中國也是亞洲區內的宣教起點，教會最初亦集中在此傳揚福音。歷經教會先賢多年的努力與社會變遷，時至今天，我們著實憂喜參半。一方面，我們為福音在神州大地廣傳、羊群渴慕真理、忠貞侍主而喜；另一方面，我們也為羊群的苦難，教會在國內的發展而憂。九月底，教宗聖父與習近平同時訪問美國，當中有何玄機，我們不得而知。惟適逢其會，際此，我們懇切呼求聖座與國際社會，與中國進行任何接觸時，應同時就中國打壓宗教自由、迫害信友等舉措向其施壓，敦促中國「痛改前非」，成為真正的「大國」。

天主教正義和平委員會 www.hkjp.org