主教會議踏入最後一週

（綜合梵蒂岡電台╱天美社訊）世界主教代表會議至本主日邁向最後一週，與會神長強調慈悲與真理不對立；菲律賓塔格萊樞機則指出，不要期待會議更改教義，反之，會議是以教義為基礎，省思如何照顧家庭。

主教會議於十月四至二十五日在梵蒂岡召開，主題為「家庭在教會和當代世界上的聖召和使命」，近三百位來自各地的主教會議神長透過席間發言及小組討論，為將於二十四日表決的結束報告擬定內容框架。

聖座新聞室十月十日的發布會上，聖座新聞室主任隆巴爾迪神父（F. Lombardi）指出，與會神長認為教會應積極提出婚姻的「不可拆散性」這教義，讓人知道它是恩典而非枷鎖。對於有關慈悲的主題，他說：「慈悲應體現在關懷及體貼家庭或夫妻所處的不同境遇，包括困境。不過，同時也應考慮到慈悲與真理、慈悲與公義的課題，不可將慈悲與真理對立起來。」

十月九日的新聞發布會上，參與主教會議的菲律賓馬尼拉總主教塔格萊樞機（L. A. Tagle）強調，人們不該期待主教會議更改教義，而會議的願景恰好以教義為基礎，省思如何照顧和支持家庭，尤其是因苦難和戰爭而被撕裂的一群，但他指所有的討論小組也同時提到「要慶祝家庭的美好以及許多人為保護家庭所作出的努力」。

塔格萊樞機指出，相比過去會議參加者提出一系列建議方法予教宗，今次他們會被要求參與修改工作文件；文件的草稿已融匯不同意見，而非僅是東拼西湊的論文。樞機表示該工作文件當要備受批評打擊：「否則召喚三百人到來（羅馬），只得到一聲『就是這樣』的回答，全無意義。」

絕大部份小組強調結束報告需要清晰、簡潔、務實；好些小組則認為報告須引述更多聖經根據，並要清楚地重申教會訓導。

塔格萊樞機說，即使報告植根於聖經教導，但會採用更富啟迪及鼓勵的語言，避免累贅。他指另一個共識是要避免流於教會腔調，尤其當與青年分享家庭信息時應免於採用守舊的培育方式。

台灣主教參與主教會議

另一方面，與會的台灣新竹主教李克勉指出，華人社會認為家庭是避風港，教會當思考如何能為家庭注入更多能量。

李克勉主教十月六日在羅馬對《鹽與光》網上電視台說，他希望學習得推動教會團體改變牧靈態度的方法，以帶來新朝氣。他又以家庭比喻教會成員的關係，並指出家庭是由自然所產生，教會卻是為同一信仰、目標而聚在一起，他表示當採用新的牧靈方式以實踐目標。

談到台灣的家庭牧民工作，李主教指每堂區均有設立家庭組或牧民專員，他展望堂區可進一步發展網絡以促進家庭牧民工作上的溝通；同時讓信仰小團體能更自然地發展，讓不同家庭能夠互相扶持。

主教說，華人社會認為「家庭是避風港，即無論怎樣，我們這些罪人當回到家裡，都可以得到支撐，而這支撐卻不是溺愛……在這個家我們再次得到提升。避風港就是要把船收好，但我們仍要再揚帆出去。」他說教會團體當為此思考如何能注入更多能量。

教宗：家庭精神乃教會憲章

另一方面，教宗方濟各十月七日在聖伯多祿廣場講授要理，並在主教會議舉行期間省思教會與家庭的關係。他指「家庭精神」好比教會的一份憲章，體現基督信仰。

教宗指教會的使命和世界的生存需要得到家庭精神的激勵，而政治和經濟必須支持家庭。「若仔細環顧今日男女的日常生活，馬上可看出到處都需要打一劑『家庭精神』的強心針。」他表示當前的人際關係缺乏「人性」，而人性卻是家庭成員在愛中彼此扶持的基礎。

教宗又指出家庭在社會中卻沒有受到重視，當今社會的政治和經濟事務中沒有給予家庭「應有的份量」。他強調家庭的角色不可被取代。

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