【講錢論道】耶穌講錢的

基督徒之間談論的話題大多數都是圍繞信仰生活、聖人言行、和平正義等等；甚少講及金錢財富。但是在福音中，耶穌常常提及金錢。

最令人印象深刻的是耶穌講過，「富人難進天國……駱駝穿過針孔，比富人進天國還容易」（瑪十九23-24)。注意他的用詞，他說困難，但不是不可能。所以耶穌沒有咀咒富人，他只是提醒富人要度仁愛的生活，活出福音的精神，拋開世俗中對錢財的崇拜，才能進入天國，與祂共享永世的榮光。

生活在當今這個世界，無時無刻都與錢銀打交道，然而錢本身不能直接解決生活上的需要，我們不能通過吃它喝它來維持生命。在大家分工合作的社會中，錢只是彼此交易的載體媒介，帶來生活上的便利。隨着科技和生活方式不斷進步和改變，錢幣的使用習慣也在變化。今天在香港，已普遍利用八達通來代替一角二角了。

除了交易的功能，錢亦可以被儲存留待日後使用。以前的人往往把錢塞在枕頭下，或收藏在床底的鞋盒中。今天當然沒有人這樣做，大家都知道把錢存放在銀行可以賺取利息，或者把錢用作投資而獲得更高的收益。股票、基金、房產、藝術品甚至茶葉郵票都是投資的工具。這便從「錢」引申到了「財」的範圍。狹義來說，錢就是鈔票貨幣，但是錢財兩個字合在一起，意義便廣泛多了，也需要更高的智慧來安排。單看「財」字，由「貝」和「才」組成，貝殼是古時使用的貨幣，不會增值的，當加上人類的才華，諸多理財方式便足以把財產變豐厚了。

在福音中，耶穌好像不太尊重金錢，也不見得他有很多財富。但當他需要納稅時，隨意叫門徒捕獲一條魚，在牠的口中便找到錢幣讓他交付稅金（參瑪十七27）。他的門徒工作了一整夜仍沒有收穫的時候，耶穌一句話「向船右邊撒網，就會捕到」（若二十一6）。網裡面的魚竟多得門徒也拉不起來。我們當然沒有耶穌這種能力，還是老老實實地工作，把賺回來的錢一方面照顧目前生活的開支，另一方面把它儲蓄起來，以滿足日後的需要。

如何賺錢，如何使用錢，如何儲蓄錢，是一生都要安排的。到底如何駕馭錢財，使它保存增長，是財商的智慧。傳統上長輩覺得講論金錢財富是市儈的行為，在家中很少與孩子們提到使用金錢的方法；在成長中往往受到外界廣告的吸引，過分追求物慾；在錢財的掌控上，陷入過於追求賬面數字的思維，為了財富金額的快速增長，無理性地利用信用借貸，槓桿投機，而缺乏一個管理錢財的概念。慢慢的迷惑了內心的良知，稍稍地變成了金錢的奴隸。

現在很多人都感覺到這個缺陷，開始談論財商（Financial Intelligence Quotient，即認識、創造並駕馭財富的能力）。西方的教育制度也把管理錢財的概念滲透在教科書內。我們都想有一個安穩的生活，都希望生活質素可以不斷改善，都渴望晚年有一個安逸無憂的生活。但同時我們希望在追逐生活的富足中，也獲得基督徒的平安。水能載舟，亦能覆舟。如何令金錢成為我們的工具，重點在於內心對種種事物的價值觀。

既然「沒有人能事奉兩個主人」（瑪六24），以後本欄目會旁觀社會中種種對金錢財富的態度和運用，好使我們在他人身上，體會財商的智慧，認清我們的主人。

所謂：金光燦爛價因稀
          錢分軟硬身不離
          財需智慧來掌控
          富足一身心中祈