聆聽婦女的聲音

每年三月八日，世界各地都有慶祝國際婦女節的活動，一方面慶祝女性已取得的成就，另一方面繼續爭取兩性平等和維護應有的尊嚴。

無可否認，相比從前，女性的社會地位、接受教育機會和工作晉升機會都大大提高。然而，一些亞洲國家如巴基斯坦和印度，不少女童仍因物質匱乏及宗教文化束縛而未能接受基本教育，婦女更常受性暴力的威脅，例如諾貝爾和平獎得主馬拉拉曾因爭取女孩上學權利而被宗教極端組織成員槍擊，印度更成為發生強姦案最頻繁的地方之一，這與某些傳統中婦女不被尊重不無關係。即使在較先進地方，一些婦女亦因傳統角色定型而受限制。

要徹底消除婦女在社會制度上不公義的待遇並不容易。對教會來說，既要在社會中為婦女提供多元服務和機會，提高她們的能力；亦要勇於就教會內外的父權文化作出反省和提出改變，給予婦女更多機會在各方面和不同層面參與。就前者，多年來教會在這方面作了不少貢獻；至於後者則仍須努力。

教宗方濟各上任以來間接和直接地改善婦女的地位和角色，他先後在教廷的重要職務上，委任更多婦女，例如擔任教會訓導當局神學顧問的國際神學委員會的女成員，由原本的兩位增至四位。

教宗又呼籲神學家應更深入探討女性神學，而《羅馬觀察報》隨之開設專欄，邀請男女神學家撰文反省該主題。此外，有神學家指出，教宗以言行關愛貧窮和邊緣社群、挑戰現代經濟制度引發的不公義，以具體方式關心在生活中被剝削和壓迫的婦女。教宗這些行動的善意無庸置疑。

今年二月初，宗座文化委員會於羅馬舉行會議，專題探討婦女在教會的角色。會議舉行前，委員會公布了一份諮詢文件，並拍了一段短片，呼籲婦女們自拍一分鐘影片分享意見和心聲，希望借此多了解婦女。這本來是良好意願，卻招來不少英語世界的女性主義學者和教友批評；他們指自拍的方法不切實際，因不少婦女無能力和時間拍攝，以短片表達手法亦難引起共鳴，文件內容亦反映當事人對婦女的處境認知不足。

或許有意見認為這些女性主義者吹毛求疵，但某程度上，正反映出以男士為主的教會領導層，真的未能掌握婦女面對的問題和挑戰，他們有需要更主動接觸不同階層和背景的婦女，聆聽她們的聲音。