貞潔有甚麼意義？

「純潔或禁絕性關係」，「童貞或獨身」是一般字典中貞潔的定義。貞潔這名詞源自拉丁文，無怪乎一般現代人把它當作過時或守舊迂腐。在基督徒看來，貞潔可不只是獨身或純潔，最重要的還是「正確的關係」。貞潔是一種德行，是我們把願望、情緒和吸引力，按人的尊嚴正確排序。理清了，貞潔就是真愛，真正的愛是自我犧牲和他人中心的。很多人可能不知道，無論基督徒或非基督徒，都被召過貞潔的生活，貞潔可不只是度奉獻生活的人的專利。

事實上，貞潔是幸福婚姻的核心。聖教宗若望保祿二世說：「貞潔是在任何情況下都能既肯定又愛他人」，即是說，無論在婚姻、鐸職或修道的生活裡都忠誠地體現每個人的召叫，就是活在貞潔中，這樣他便會真摰地愛，甚至在困難的境況中，真愛仍會守護所愛的人。談及修道的三個聖願時，為甚麼我們大多這樣排序：貞潔、神貧、服從？這排序是刻意的，因為當一個人是貞潔時，即在正確的關係時，人便自然地捨棄然後服從，不是因為這是職責，而是因為這是愛的回應方式。

耶穌基督是貞潔的第一位典範，祂的貞潔是與天父圓滿的共融關係，祂以絕對開放的態度與天父溝通，沒有絲毫保留或自我陶醉，這不就是良好關係的完美竅門嗎？我們或許會抵不住好奇心說，為神聖的主這當然容易，因為祂是天主子嘛！不過，我們也不要忘記我們的主像我們一樣成長，祂有人類的父母，雖然他們是最好的那一類！祂從他們處學會生活中的正確排序，學會正確關係的重要性，在天使未確定地告訴聖若瑟，他的摯愛瑪利亞並未對他不忠時，他便已決定「暗暗休棄她」，其他人可能已經給她砸石頭了。

耶穌實踐貞潔直至滿全的秘訣是甚麼？透過祈禱。祈禱至為重要，因為那是人與天主的命脈。讓我們現在就開始愛，貞潔不是等待去愛，而是現在開始真正地愛。以行動表達你的尊嚴，也幫助他人知曉他們自己的真正價值，學習付出自我，也接受他人作為一份禮物，這就是自我訓練。在小事上挑戰自己：例如鬧鐘響了便起床，不要把寢具拋來拋去；避免說人是非等等。學會在小事上忘掉自己，你會在較大的事上懂得放手，然後誘惑便不會成為你的障礙。最後，要訂定目標，不離不棄，忠於自己的奉獻。

• 安貧小姊妹修女供稿