【神學生‧活】埋堆

上班一族都要面對辦公室政治。我們可能都試過，一腔熱血所寫的大計，不被上司看重。上司所接納的，反而是與他要好的同事所提出、我們認為比較遜色的計劃。回想起來，自己的計劃可能未必是最好，但和上司「埋堆」，似乎也是重要的因素。所以，朋友勸我，孤軍作戰是永不會成功的，必須「埋堆」──埋位高權重的人的「堆」。

是否應該「埋堆」呢？

我們的堂區很幸運，得到慈幼會新鐸的祝福，並介紹我們閱讀聖若望鮑思高的著作《母院史》。原來聖人的「預防教育法」，也很重視「埋堆」呢！他當然不是叫學生埋位高權重的人的「堆」，而是埋好的朋友的「堆」。他強調一位好的朋友對另一位青少年好的影響，及壞同伴的危險；所以他認為師長應與學生親密來往，以好同伴的身份來影響他們。另一方面，他也會邀請一些較好的學生特別照顧較頑劣的學生。不過，生活在世，是沒可能避免壞影響的，所以除「埋堆」之外，鮑思高神父還指出，告解聖事和聖體聖事是他的教育方法裡，兩條最重要的支柱。

信仰上，我相信孤軍作戰也是永遠不會成功的：我們必須「埋堆」！有些基督徒認為自己祈禱便可以了，不需要教會。其實，單槍匹馬，又怎能應付世俗的挑戰和誘惑呢？在神學證書課程裡，第一年有禮儀導論，第二年有聖事神學。我們知道，在禮儀聖事中，信友的參與不單只有個人的幅度，也有團體的幅度。我們參與彌撒，不是個別祈禱，而是「埋堆」，集體向天主獻上我們的禱告。耶穌說過：「那裏有兩個或三個人，因我的名字聚在一起，我就在他們中間。」（瑪十八20）正因為耶穌基督的臨在，梵二《禮儀憲章》告訴我們，禮儀是教會一切力量的泉源。當我們在生活上遭遇到困難，參與感恩祭、領受聖體聖事，必會讓我們獲得力量，繼續奮鬥。如果不幸受到壞影響，破壞了我們與天主、與教會及與世界的關係，我們也可藉著修和聖事，達致與天主、教會及世界和好，重新踏上信仰的旅程，為基督作見證。

• 聖神修院神哲學院「神學普及／證書課程」供稿／作
  者為課程學員