【愛火燃荊】最小兄弟中的一個 —追思已亡諸信者

在羅馬，有一所「聖階小堂」，內裡有一道階梯相傳是聖海倫娜到聖地朝聖時，將主耶穌曾走過比拉多衙門的階梯搬來。現在，朝聖者會跪上這神聖的階梯，以默想主耶穌的苦難。其實，階梯只有廿八級，但若要跪著而行，亦會非常疼痛。因此，在階梯的頂部有一幅很大的十字架壁畫，使我們能透過自身肉體的痛苦，默觀主耶穌被釘時的苦況。但另一方面，朝聖者亦可將這些克己及補贖，為某意向而奉獻給上主。多月前，我曾到「聖階小堂」朝聖，特別為堂區已亡的信友祈禱。在這廿八級階梯中，除了經歷了肉體的疼痛、努力的汗水外，他們的面容也在祈禱中一一浮現，感覺到雖然形體上已與他們分離，但精神上仍是相聚一起。

按教會的訓導：「基督門徒中一部分還在現世旅途中……一部份已經度過此世而在煉淨中；最後，另一部份在光榮中，瞻仰『在圓滿真光中三位一體的天主的真貌』。旅途中的人，和安眠於基督平安內的兄弟姊妹們的連繫，絕不會中斷，而且，按照教會永恆的信仰，這一連繫會藉著神益的互通而加強。」（教理954-955）因此，我們除了為亡者祈禱，使他們能因著天主的仁慈及憐憫而獲享天國的福樂外，我們亦需要關心身邊的兄弟姊妹！今日的福音中，主耶穌為我們訂定的關懷準則：「我餓了，你們給了我吃的；我渴了，你們給了我渴的；我作客，你們收留了我；我赤身露體，你們給了我穿的；我患病，你們看顧了我；我在監裏，你們來探望了我。」（瑪廿五35—36）其實，這一切就是我們對近人的關懷及憐愛！我們有沒有體會別人的需要？另一方面，當我們與別人分享時，所持有的是怎樣的心態？在當代的社會經濟上，會以一種「滴流經濟」來表達對窮人的關懷，但這種理論假設自由經濟令人富有後，財富自然會流到貧窮人身上，但實際上並非如此。試想想：在高樓價、高消費生活下的香港，多少人仍生活在貧窮線下，他們並非不努力，而是制度下的犧牲品！主耶穌提醒我們面對有需要的兄弟姊妹並非可憐他們，而是與他們分享他們應有的一份。我們從這份互愛的分享下，使自己的心靈得到皈依。我們可能沒有能力完全改變社會、改變他人，但我們絕對有能力改變自己，因為我們能在自省中體會到生命中愛我們的天主：「凡你們對我最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。」（瑪廿五40）

這是一段靈性生活成長的歷程：我們從滿足自我的生活開始，體會到愛是一份施予，因為天主無條件地愛了我們，並將祂的獨生子賜給了我們：「愛就在於此：不是我們愛了天主，而是祂愛了我們，且打發自己的兒子，為我們做贖罪祭。」（若壹 四10）同時，我們亦感受到在無私的施予中包含著犧牲。這便是十字架的奧秘：它看似一份失敗，實質是一份勝利；它看似是無奈，實質是一份光榮！因為藉著主耶穌，光明戰勝了黑暗，亦為我們在生命兩極矛盾的戰鬥中，強化了恩寵的力量！因為惟有走出恐懼、脫離自私，我們才能有更廣闊的視野和胸襟，懷抱世界。當我們能與近人分享生命所有時，這包括：物質、精神、相互的關係，我們更能體會到創造生命的主，而願意將一切全歸還於祂，並願意祂所創造的一切受造物也能在祂內得享福樂。

我們因著對享有永恆福樂及至高美善的嚮往，亦願意周遭的近人也能同享福樂；因此，對那些仍在煉淨的靈魂，便常在我們的祈禱中。因此之故，為亡者及煉靈祈禱亦成為了教會祈禱恆常的意向。「父啊！祢所賜給我的人，我願我在那裏，他們也同我在一起，使他們享見你所賜給我的光榮。」（若十七24）這是主耶穌在臨別時為信徒的祈禱，亦成為我們心靈的安慰及企盼！