【靈修小品】血濃於水

在彌撒中領聖體聖血，就是一起共吃一個餅及共飲同一個杯爵，（雖則餅是預先切好的小圓餅，而酒則是為了所謂的衛生問題變成沾的而不是飲，但都總算是領受），當中不但有縱向的與主共融，亦有橫向的層面，與參與彌撒的人共融。讓聖化了的餅酒（體血）進入人的身體，就是領受主的聖體聖血，我們成了基督身體的一部份；既然我和你都領受聖體聖血， （而且還是一個餅一個杯），我和你就彼此成了名副其實的肢體手足，亦即是弟兄姊妹。所以留意到有些神父刻意把大麪餅分為小塊，讓會眾分享，以及減少用來送聖血的聖爵數目，更體現到一餅一杯的意義。

中文用描述身體的肢體的手足一詞來表達弟兄姊妹，真是湊巧。唐朝李華的〈弔古戰場文〉：「誰無兄弟？如手如足。」《三國演義》亦有一句：「古人云：『兄弟如手足，妻子如衣服。』」當然，比喻有如弟兄般情誼的同輩，可見於《紅樓夢》：「他們是手足，都是一樣的主子，那裡有你小看他的！」因此，效力於同一頭目的黨羽或爪牙，亦稱為手足，《西游記》： 「不爭你一時氣死，誰報你父母的冤仇，則就今日與你收拾盤纏，便索登程。只是一件，那廝在彼處十八年，廣有手足。」那麼，主內的弟兄姊妹，若能發揮手足情，那就是實踐福音了。

當然，手足情不能只限於教會內的教友，耶穌的山中聖訓中有云：「你們若只問候你們的弟兄，你們作了甚麼特別的呢？外邦人不是也這樣作嗎？」（瑪五47）誠然，弟兄間不一定就有手足情，（新聞以至電影也有不少關於爭奪家產的故事），雖然我們真的不可只愛弟兄姊妹，但連弟兄姊妹也不愛，又如何愛仇敵，更遑論兼愛天下眾生的大愛了（宇宙性的手足情）。

一家人不缺乏磨擦，弟兄姊妹間也會彼此傷害，甚至反目成仇，但正是這樣，耶穌才要求我們要愛仇人，而那個仇人，正是自己所謂血濃於水的弟兄姊妹。不過，正如「太陽上升，光照惡人，也光照善人」，感恩祭宴就從來不是一個獎勵計劃，（當然我不是說任何人可以隨便領聖體聖血），我們可否看在主基督聖體聖血份上，愛那些在人性上很難愛得上的弟兄姊妹？別忘就連我這個大罪人，也可以領無限慈悲的聖體聖血。血濃於水，聖血更濃！ 

• 本欄作者：伍維烈、何家怡、梁偉才、梁達材、麥琬淑、譚永明和黄潄芳輪流執筆。