平安喜樂

喜樂平安都是我們所渴望的。聖保祿致迦拉達書記載了聖神的九個果實：「聖神的效果卻是：仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制。」（五 22 — 23 ）這九個果實之中的喜樂和平安都是我喜愛的。我愛默想這兩個果實，我又喜歡以「喜樂平安」祝福其他人。

「喜樂平安」這祝福語既然來自聖經，又容易被人接受，有信仰、沒信仰的，天主教徒及非天主教徒也樂於接受，這真是太美麗，也使我深感「喜樂平安」。

平安和喜樂在我們的信仰中佔有非常重要的部份。天主教教理在愛德及喜樂、平安和憐憫方面給了我們一個十分美麗的描繪： 

「愛德的果實是喜樂、平安和憐憫；愛德要求樂善好施和弟兄般的規勸；愛德是一腔善意，激發互相關懷，保持大公無私及慷慨大方；愛德是友誼和共融： 

我們所有事功的完成是愛，愛是目標； 為了得到愛，我們奔馳，為了嚮往愛，我們奔馳；一旦抵達，就在愛中安息 （聖奧思定， 《致巴特人論若望書信》）。」（請參看天主教教理第 1829 條） 

在完成世上愛德和憐憫工作後，我們就會走到天主教的安息中。安息主的懷抱內，就是安息在愛中，在愛中就有平安和喜樂。

聖方濟各非常喜歡「喜樂平安」，他也有著聖神的智慧，深深領會到在天主內的和諧： 宇宙內的和諧、人和萬物的和諧、人與人的和諧，及天主和人和整個宇宙萬物的和諧。這個和諧帶來喜樂平安。為聖方濟各來說，三個聖願的生活不是束縛，不是減少喜樂平安，而是絕大的解放。聖方濟各切願以他的三願生活去達致「平安喜樂」，然後又以「平安喜樂」去生活出這三願。

到了聖方濟各堂，我也應該「喜樂平安」地在聖神的「喜樂平安」中和「喜樂平安」的聖方濟各，讚美天主！ 

在我服務聖方濟各堂的第二天午後，有幾位教友從遠處來探望我。當時我在外面主持葬禮，葬禮完畢後我收到訊息知道有教友想見我，於是趕快返回堂區會合。見到他們後便去了一間飯店吃下午茶。由於他們說我有點兒熱氣，便去了附近吃涼茶。涼茶店服務員見我是神職人員，便喜悅的和我交談，之後我說了句祝福的說話，她也作出回應，但我聽不出她在說甚麼；原來她想說「亞孟」去感謝天主，之後更祝福我喜樂和平安。

我想她不是教友，但也知道我們信仰的一些重點，例如「亞孟」及「喜樂平安」。若然非教友也祝我們「喜樂平安」，我們作為基督門徒的人更該好好的「喜樂平安」在生命中活出「喜樂平安」。

願我們在聖神內的「喜樂平安」中生長出更多、更美麗的聖神果實：「仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制。」；並願聖神在所有的人身上產生聖神的美果。

祝大家常有在聖神內的「喜樂平安」！ 

 主佑！