教宗週三要理講授：
期數
3756
刊登日期
2016.02.12
主曆
主曆 2016 年 02 月 14 日
（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各一月二十七日上午在梵蒂岡聖伯多祿廣
場主持公開接見活動。教宗在要理講授中引用聖經故事，解釋天主以慈悲與盟約恩待子民的事實，勉勵信徒藉著慈悲善工與眾人分享天主留給人們的慈悲遺產。以下是教宗方濟各要理講授的全文：
親愛的弟兄姐妹，早安！
在《聖經》中，天主的慈悲貫穿以色列子民的整個歷史。
上主以祂的慈悲陪伴聖祖們的旅程，儘管他們面臨不孕的情況，仍恩
賜他們子孫滿堂，帶領他們走上恩寵與修和的道路，一如若瑟與他哥哥們的事跡所顯示的那樣（參閱創三十七─五十）。我想到許許多多一家人彼此疏遠、互不理睬的弟兄。這慈悲禧年是重歸親密、互相擁抱與寬恕的良機。忘卻那些不愉快的事吧！然而，我們知道以色列子民在埃及的日子苦不堪言。正當以色列人即將灰心喪氣時，上主採取行動，施以拯救。
《出谷紀》寫道：「過了很久，埃及王死了。那時以色列子民由於勞
苦工作，都嘆息哀號：他們因勞役所發出的求救聲，升到天主面前。天主聽見了他們的哀號，就記起了他與亞巴郎、依撒格和雅各伯所立的盟約。天主遂眷顧了以色列子民，特別垂念他們。」（ 二23─25） 面對受壓迫者的苦難，在遭受暴力侵害、被貶為奴隸、被判處死刑之人的哀號面前，慈悲不能無動於衷。這些令人悲痛的現實殃及每一代人，包括我們自己，常使我們感到無能為力，陷入心硬的
誘惑，把注意力轉移到別的事上。然而，天主「絕不冷漠無情」《二○一六年世界和平日文告》，1號），祂永遠不會轉面不顧人類的苦難。慈悲的天主照顧窮人，傾聽他們在絕望中的哀號。天主傾聽並採取拯救行動， 啟發那些有能力聽到苦難呻吟、有能力解救受壓迫者的人。
梅瑟的事跡就此開始。他作為釋放子民的媒介去面見法郎，說服他讓以色列人離開； 之後他將帶領子民穿過紅海與曠野， 走向自由。梅瑟，在天主的慈悲舉動下沒有在剛出生時就被尼羅河水淹死，他成了這同一慈悲的媒介，讓生來自由的子民安然從紅海中走過。在這慈悲禧年中，我們也可以藉著關懷、安慰和促進合一的慈悲善工，從事這份做慈悲媒介的工作。有很多好事我們可以去做。天主的慈悲之舉始終以拯救為目的。這與那些總是以殺害為目標的人的行動全然不同，例如那些製造戰爭的人。上主藉著祂的僕人梅瑟在曠野中引領以色列人，把以色列人視為兒子，教導他信德，與他訂立盟約，建立無比強烈的愛情關係，有如父親對待兒子，新郎對待新娘那樣。
天主的慈悲竟然到了這樣的地步。天主提出一種特殊、獨一和優越
的愛情關係。當祂向梅瑟解釋盟約時說：「現在你們若真聽我的話，遵守我的盟約，你們在萬民中將成為我的特殊產業。的確，普世全屬於我！但你們為我應成為司祭的國家，聖潔的民。」（出十九5─6）
當然，天主早已擁有普世，因為那是祂所創造的；但子民成了祂的一
份與眾不同的特殊產業──祂個人的「金銀寶庫」，一如達味王所說的為建造聖殿所奉獻的寶庫。
因此，我們藉著接受天主的盟約並讓祂來拯救我們，而成了天主的寶
庫。上主的慈悲使人成為珍寶，如同是屬於祂的個人財富；祂守護這財富並因此而感到欣慰。
天主慈悲的奇妙之處即在於此，這慈悲藉著主耶穌、在祂以鮮血換來
的「新而永久的盟約」內達到圓滿的程度，這慈悲以寬恕摧毀我們的罪過，使我們真正地成為天主的子女（參閱若壹三1），成為良善與慈悲天父手中的珍貴珠寶。既然我們是天主的子女，我們就有機會獲得這份以良善與慈悲對待他人的遺產。讓我們向上主祈求，願我們在這慈悲禧年中也能做些慈悲善行；讓我們敞開心靈，藉著我們的慈悲
善工使天主父留給我們的慈悲遺產惠及每一個人。謝謝！
