【地球天使】節約惜能源

這地球的能源當然是從天主來的。祂一聲：「有光！」就有了光（參創一３）。想這是科學家所謂的大爆炸，提供了其後天地動植物生長活動所需的一切能量資源， 包括那在地球上儲存了無數億萬年太陽能的石化能源。

能源的消耗

在科學上， 有一個稱為「熵」（e n t r o p y）的概念，簡而言之，就是不能倒逆還原的原則。譬如水會從高處流向低處，但若要把水從低處運回原來的高處，必須動用額外的能量，因勢能（potential energy）與動能（kinetic energy）的相互轉化不會是百分百的。縱使我們每天會做重複的早晚活動，但是我們確實一天比一天年長。所以，生態系統永不會是循環性，而是螺旋性的。生物的設計是有進食則有排洩，任何物料包括石化能源的開採與消耗，無論如何循環再運用，終必釀成廢物排放。於是零廢的要求，只是一個可盡量靠近但永不能到達的終點。

使用石化能源所排放的廢物有以下多種：

• 灰燼，部份可循環運用於建築，部份則要填埋。
• 塵粒、空氣污染物，有害福祉健康。
• 二氧化碳等溫室氣體，造成地球暖化及其所帶來的生態危機。

現全球的耗能主要是石化能源（約佔八成，香港則約九成）。我們這樣不負責任的消耗習慣，已對地球姊妹造成傷害，她現正向我們哭訴（參《願祢受讚頌》通諭2），我們必須為此而悔改（ 通諭8）。

如何珍惜使用能源

但我們沒法停用能源，包括身體的生長、煮食、生產、運輸等。故此，為著後代與世代間的公義（參通諭159︱162），我們必須節約地生活，珍惜能源、減少消耗。這可有多個方面：

（一）  一般人於日常生活中，請謹記關掉不需要的電器，盡量選用少耗能源的設備及方法。譬如電視機、汽車可否用細小一點的，外出多選擇公共交通集體運輸， 甚至走路。勿浪費食水、食物及任何物料，因沒有一樣是不須能源生產和傳送的。不懂珍惜的文化必須改變（參通諭109），父母更要以身作則（參通諭162）。多考慮用本地產品如本土農業以減少運輸耗能。總而言之，生活要簡樸，生命則更豐富（參通諭223）。

（二）  從事科技的，可致力發展節能產品及技術。如兩極管（ L E D ） 比一般光管節能約百分之五十而不損照明，熱泵（h e a tp u m p）能以一度電製造數度相等的熱水， 並能同時輸出冷氣， 電子通訊及遙距會議避免了很多打印及運輸能源的消耗等等。當然更需要發展多些再生能源技術（參通諭165），但再生能源並不可取代節約珍惜能源的必要。

（三）  從事建築的，除多採用節能及再生能源設備外，設計上盡量選用自然採光、通風、多考慮隔熱及運作的資源效益。如高大的聖堂，能源自會比小的多用一點。不斷擴大的空調使用，確需極度關注（參通諭55）。

（四）  政策政治方面，要推動再生能源及節能措施（ 參通諭26）， 培育市民願為此而多付出，更可考慮經濟手段如碳排放、能源或廢物處理稅，以改變行為習慣， 這也幫助有效擴闊稅基，重要是有相應的社會福利措施及要公平。譬如膠袋要被徵稅，但布織袋、紙袋卻不，便會容易產生廢物轉移現象，且要注意生產膠袋的耗能相對是少很多的。

反省

聖誕燈飾是否浪費能源呢？為愛的原故我們也不可消耗嗎？這實在見仁見智，須多做溝通， 不要審判，免得自己也被審判（ 參瑪七1）。況且只有當我們明白到自己是罪人時，才可做真正的先知。教宗的《願祢受讚頌》通諭不也是旨在誘發討論溝通的嗎？（參通諭14-15）

沒有受造物是十全十美， 所以生活上的每次消耗， 是無可避免地產生廢物。於是我們得節約珍惜，行事勿只求自身即時方便（參通諭122），好讓我們在此不完美（Imperfect）的世界，走向成全成聖（I ’mperfect）。

• 教區《願祢受讚頌》通諭研習小組供稿