【主日教理】沒看而信的才有福

期數

3763

刊登日期

2016.04.01

主曆

主曆 2016 年 04 月 03 日

復活期的第一篇禮儀讀經都是選自宗徒大事錄，幫助我們認識早期教會是如何的發展起來。今天的這篇讀經正記載了宗徒行了許多奇蹟異事、還醫治病人，使信主的人越來越多。讀經二的默示錄，焦點則在於復活基督的光榮預象：「有似人子的一位，身穿長衣，胸間佩有金帶。……」（默一13—16）祂驅除我們的恐懼，賜給人類希望，祂的王權無窮無盡。

今天的若望福音，可說是一個派遣傳揚福音、懷著寬恕和信德的故事。復活的基督來到門徒中間對他們說：「願你們平安！」並隨即派遣他們繼續祂的救贖工程。耶穌更向他們噓了一口氣，賜予聖神，也交給了他們赦罪的權柄。耶穌基督的顯現和賜予平安使害怕膽怯的門徒轉變得充滿信德，勇敢起來，而多默由不信到深信不疑是因為復活的主再次顯現在他面前，使他對主作出宣信。耶穌最後所說的一句話正是邀請信友去經驗祂──復活的基督，去體現祂所說的：那些沒有看見而相信的人，纔是有福的！

信仰邀請人進入天主愛的關係中，因為「天主是愛」（若一4 ─ 8），祂親自與人交談往來，甚至派遣了祂的獨生子和愛之神，使人分享這愛，為邀請人與自己共融契合，而人對這項邀請的相稱回應就是信仰，亦即是人對那主動自我啟示的天主所作的自由回應。（參閱教理221,142, 166）

在舊約中的「亞孟」是來自希伯來語「信德」（aman）一詞，解說「我相信」，以表示對天主聖言的信賴。在新約時所沿用的希臘文（pisteuein）這動詞，不但含有相信，信靠或表示有信心之意，更加是「承認是真實的」意思。一如聖保祿宗徒所說：「如果你口裡承認耶穌為主，心裡相信天主使他從死者中復活起來了，你便可獲得救恩。」（羅十9—10）信仰是由內（心裡相信）至外（口裡承認）的宣信。

個人的信仰首先是從信仰團體──教會接受這份來自天主的寶貴禮物。信仰從「聽」開始，在別人的信德見證生活「宣講」下而深化。這過程必須有聖神的助佑，天主的恩寵引導和協助，「聖神感動人心，使它歸向天主，開啟心目，賜給『眾人同意與信服真理的喜悅』」。（教理153）

那麼，我們的信仰是怎樣傳下來的？蘊藏在聖傳和聖經裡的信仰「神聖遺產」（信仰寶庫）（弟前六20），是宗徒們委託給整個教會的。聖傳來自宗徒，是他們從耶穌的言行舉止所接受、及從聖神那裡所學到而傳授的事，是一個活生生的傳授過程。（參閱教理83，84）教會遂負起詮釋和保護這信仰遺產的重任。

然而，我們的信德會有時受到考驗，甚至動搖。在生活的世界中，許多時我們經驗到邪惡、痛苦、不義及死亡，我們會質問天主「為什麼」、懷疑祂，在信仰中掙扎。那時我們就該回到信仰團體中，轉目注視信德的見證，「在絕望中仍懷著希望」而相信（羅四18），以堅忍的心跑那擺在我們面前的賽程，「雙目注視著信德的創始者和完成者耶穌」（參閱希十二1—2及教理164）。

藉著聖洗我們獲得重生，成為基督的「見證人」。我們一方面受著宗徒傳下來的信仰所滋養，而另一方面亦同時成為活生生聖傳的一份子，繼續信仰的傳遞。求復活的基督賜予我們勇力，在信仰的光照下一起前進，使更多雖沒有看見主但卻相信了祂的人，能繼續分享天主給人類這偉大的愛。