香港開教175周年及教區成立70周年四)

教會領袖回顧教區七十周年
寄望愛德工作延續關社使命

（本報特稿）有本地平信徒領袖指出，平信徒應傳承福傳使命，以延續過去一百七十五載的根基，也當重視愛德服務和社會正義，以讓外教人從實際行動認識信仰。

教友總會會長黎育輝四月一日對本報說，昔日傳教士遠渡來港福傳，今天平信徒應接受培育繼而傳揚福音，以延續前人的成果，而教友總會亦致力致力推動教會內的福傳及培育工作，讓信徒加深福傳意識。

教總會長黎育輝：致力福傳

黎育輝說，香港教會初期以外籍教徒佔多，後來華裔教徒增加，她指白英奇主教有先見之明，梵二前已成立教友傳信會（教友總會前身），鼓勵本地教徒履行福傳使命，她指教友總會早年協助教區舉辦每年的基督君王瞻禮出遊，包括教宗保祿六世訪港期間的工作。

她指總會早期的幹事已主動透過培育裝備自己， 近年教友亦培育堂區領袖，幫助堂區班底的傳承工作。在釋奧期之際，她指總會將透過培育課程幫助新教友延續心火；「而未來的網上培育資源也會提升， 加強互動以促進學習」。她指教友總會培育堂區、信徒及新教友，而他們的福傳成果亦能豐富總會的工作。「教友總會協助堂區舉辦101慕道聚會，讓教友邀請非教友參與，以達致福傳。」她強調福傳配套固然重要，但最重要的仍是人際間的關懷。

信徒學者陳秀嫻：服務社群

談到社會服務的發展，天主教徒社工學者陳秀嫻博士四月一日說，教育工作、社會服務、牧民工作是本地教會三大支柱，她指教會的社會服務多年來面對不少挑戰，克服困難的過程如同「五餅二魚奇跡」。

陳秀嫻說，教會的愛德服務價值從未改變，一直都是服務最弱小者，惟方式則不斷演變：以往集中透過堂區及聖雲先會救濟窮人，戰後白英奇主教成立天主教福利協會，即現在的香港明愛。陳秀嫻現為樹仁大學社工系系主任，曾任明愛社會工作部部長。

「教會曾面對的難民潮、越南船民、當局削減資助等挑戰，雖帶來困難，卻衍生很多恩寵。」她指明愛最需要資源之際總獲恩人和大眾支持。她又稱， 明愛開展先驅工作時亦獲教會成員支持，例如昔日香港未有專門的安老服務之際，她帶來聯合國會議的信息，向胡振中樞機提出社會在人口老化之際須發展相關服務，獲拯望會修女提供地方，讓明愛得以於一九八一年成立第一所安老院舍。

談到對教會愛德服務的展望，她期望在講求專業化及服務標準的趨勢下，教會機構成員能夠以愛心為先：「胡樞機勉勵安老院員工，要讓受眾透過他們的行動感受到教會的愛。」她強調教會的愛德服務應深化慈悲的精神，也不應對受助者設置太多限制。

教會推展愛德工作的同時，亦透過先知職關懷社會。中文大學天主教研究中心研究員阮美賢博士四月一日說，「履行先知職務，有時會與主流價值產生張力」，信徒需要辨識時代徵兆，好能有效貫徹社會訓導；並用教徒所接受的語言，去培育他們加以實踐。

阮美賢於九十年代擔任天主教正義和平委員會執行秘書，目前也是聖神修院神哲學院兼任教授，她指教會於香港社會剛起步之際從事救濟工作，受梵二思潮影響，教會當局及信徒進一步履行關社使命：天主教大專聯會和工人於六十年代起參與正義和平工作， 教區於七十年代成立正委會；而胡振中樞機的《邁向光輝的十年》牧函等教會文件亦肯定先知職務，陳日君及湯漢兩位樞機亦透過不同方式關心社會。

回顧在正委會服務的經驗，她指在越南船民問題上，市民以至部份教徒對船民存有誤解，擔心他們危害社會，對「禁閉營」也有偏見，情況有如目前公眾對酷刑聲請者的憂慮。她說當年正委會成員及修道人一方面到營內服務他們，同時讓平信徒明白教會須履行與弱勢同行這關社使命。（鄧） 

 香港教會大事年表

• 1841年4月22日：「香港島及其周圍六里地方」脫離澳門教區，成為監牧區，由傳信都駐澳門代表若瑟神父為首任宗座監牧。
• 1842年6月7日：香港第一座教堂（在威靈頓街）奠基，定名為聖母無原罪堂。
• 1858年：按照教廷傳信部的計劃，香港監牧區交由米蘭傳教會（後改稱米蘭宗座外方傳教會）負責管理。
• 1874年11月17日：香港監牧區晉升為代牧區，代牧區範圍擴展，包括新安縣（即保安）、歸善縣（即惠陽）和海豐縣；委任高神父為首任宗座代牧（高神父於同年11月22日祝聖為主教）。
• 1895年1月11日：和神父繼任為第二位香港代牧區代牧（5月19日祝聖為主教）。
• 1905年7月12日：師神父被委任為香港代牧區第三位代牧（同年10月1日祝聖為主教）。
• 1926年3月8日：恩理覺神父繼任為香港代牧區第四任代牧（6月13日祝聖為主教）。
• 1941年12月25日：日本侵佔香港，戰爭的傷亡與艱苦逼使許多人撤離香港；教會活動幾乎完全停頓（有3年之久）。
• 1946年4月11日：教會聖統制在中國建立；香港代牧區晉升為聖統制主教區，恩理覺於1948年10月31日正式升為教區首任主教。
• 1952年10月17日：白英奇主教自大陸獲釋返港（10月26日就任香港教區第二任主教）。
• 1958年6月16日：天主教福利會改名為香港明愛，白英奇主教成立「香港明愛」為香港天主教會正式之社會福利機構。
• 1969年5月29日：徐誠斌主教繼白英奇主教出掌香港教區，10月26日就任為香港教區第三任主教：教區開始由國籍主教及神職班接管。
• 1970年12月4日：教宗保祿六世訪問香港。
• 1973年12月21日：教宗保祿六世委任李宏基主教為香港教區第四任主教（1974年4月22日就職）。
• 1975年4月5日：教宗保祿六世委任胡振中神父為香港教區第五任主教（7月25日祝聖及就職）。
• 1984年8月15日：胡振中主教發表有關香港前途之聲明，強調宗教信仰自由乃天賦之基本人權。
• 1989年5月14日：胡振中樞機發表《邁向光輝的十年》牧函，論及香港教區未來的牧民承擔。
• 1989年7月11日：胡振中樞機致函全球主教，懇請他們呼籲中國推行法治民主， 並敦促他們關注「香港前途」問題及「越南難民」問題。
• 2000年3月4日：教區會議開幕。（2001年12月30日閉幕） 
• 2002年10月20日：陳日君主教履任為香港教區第六任主教。
• 2003年7月1日：為數五十萬的香港市民（包括很多天主教徒）上街遊行，抗議政府未經廣泛諮詢，擬倉卒通過基本法第二十三條。草案原定同年7月9日由立法會經二讀通過，但政府7月7日宣布押後通過。
• 立法會7月8日通過《2004年教育（修訂）條例》草案，陳日君主教11月20日致函全體天主教學校，說明草案難以讓教會落實辦學理念。
• 2009年4月15日：教宗接納陳日君樞機辭任；同日湯漢助理主教繼任為香港教區第七任教區主教。

輯錄自天主教手冊「教區大事紀」