藏民教徒領袖離世

（天亞社訊）中國雲南怒江貢山獨龍族怒族自治縣十八所天主堂在一月二日，一起敲響鐘聲並默哀兩分鐘，送別在這偏遠山區服務藏區教會多年的老會長虎俊傑。

虎俊傑（聖名谷里Guy）於去年十二月三十一日除夕當天安息主懷，享年七十四歲。他的葬禮由其侄兒虎文華神父和在貢山服務的丁耀華神父主持，參禮者有修士、修女及教友，約三千人。

二十多輛汽車組成的送別車隊把遺體從貢山縣城送回迪麻洛村委會從尼堂區，途經兩個堂區時，分別敲鐘及停留數分鐘以表哀傷。當遺體運抵從尼堂區時，已有來自七座山上堂區的教友在守候。

遺體在那裡罷放停留約一小時，全縣的教堂同時敲鐘，告別這位「跑到終點」的老會長。

之後，虎氏的遺體再由從尼堂區送往啊魯拉卡教會墓地，從此與其二哥、前任貢山縣天主教會總負責人若望，以及曾擔任地方堂區負責人的弟弟一起長眠。這十六里的路程不是柏油公路，需由二百多人輪換抬送。

一位不願透露姓名的教會消息人士對天亞社說，老會長「雖沒做過甚麼轟轟烈烈的大事情，卻為教會嘔心瀝血，他的逝世使我們失去了一位『好牧人』」。

他解釋，由於交通、生活習俗及語言等因素帶來的重重困難，給福傳工作帶來極大的不便，傳教人員「每天都需要攀山涉水、早出晚歸，僅僅靠自己的雙手雙腳去走遍藏區的山山水水」，而虎俊傑從傳教士那裡學習教會的知識，並以漢語、藏語、兩者近似的獨龍語和怒語，及傈僳語四種方言傳教。

貢山縣是雲南省怒江傈僳族自治州下的一個自治縣，國境線長達約一百多公里，面積逾四千平方公里，地勢呈「三山夾兩江」高山峽谷地貌，最高海拔五千多米，最低也有一千多米。

這位消息人士讚揚虎俊傑是「天主賜給藏區教會的禮物」，擔任教會總負責人期間共修建八座新堂，同時也修繕因歲月流失的舊堂；又大力支持聖召，培養出多位神父、修士、修女及優秀的傳道人員，包括各堂區會長及堂管會成員。

他憶述，曾擔任怒江州政協宗教界代表的虎俊傑幼時因父親逃亡異鄉，母親遭受牽連，他十五歲時就被學校趕出校門，在交通部門幹苦工養家糊口。由於他勤勞勇敢，獲交通局留守單位工作。

虎氏特別關注貧困地區的交通要道，並負責修建鄉村公路，之後更擔任起貢山縣交通局副局長。

為了貢山縣天主教會工作的需要，虎俊傑提前退休，於一九九八年肩負起總會長一職，全心全力召集並帶領整個貢山教會系統化、統一化，使之成為整個雲南藏區最集中、最有規範的教會。

教徒神職合力服務

消息人士表示，虎俊傑有十兄弟姐妹，他排行第四，除了他被視為貢山教會的慈父，他全家都熱心傳教，對地方教會同樣功不可沒，尤其他的父親咱嘎利（匝加利亞的藏語），更是傳教士當年培養的藏區重要人物，是「人人皆知、人人緬懷的偉大人物」。

虎俊傑的父親歷經千辛萬苦最後抵達台灣保全性命，三十餘年後又返回藏區繼續撒種、澆灌，直至一百零三歲安息主懷。

目前，藏區約有一萬多教友，三十餘座教堂，其中貢山縣就有十八座，但在當地只有兩位神父留守服務。在貢山地區的藏族、獨龍族、怒族及傈僳族等的少數民族中，約有七千天主教徒。

當地教會人士感慨說：「這裡處於被世人遺忘的角落，很多人都不會明白我們生活的艱辛⋯⋯甚至不能明白我們身心的渴望。若沒有天主的陪伴，是無法堅守這片神奇的雪域高原和全心全力去服務他人。