【言在行】聖體聖事的夫婦靈修

德蘭修女曾獲贈一顆價值不菲的紅寶石作禮物。令所有人大跌眼鏡的是， 修女竟屬意將寶石鑲在加爾各答修女會院聖堂的聖體櫃上。有人反對說，修女大可變賣寶石，換取一大筆錢，賙濟窮人。德蘭修女卻回應說：「當基督不再受尊敬時，窮人也將不再受關注！」

今天基督聖體聖血節的福音讀經，耶穌「五餅二魚」的奇蹟， 特別展現耶穌關心「窮人」︱︱那些忍飢挨餓的群眾︱︱的需要。德蘭修女從聖體中聽到並且接受基督給門徒的命令：「你們給他們吃的吧！」 

我既不是修道人，嘗試從自己的聖召：婚姻與家庭，就聖體聖事作一點反省。今天，不少人承受婚姻、家庭方面的諸般「飢餓」與「貧窮」。公教夫婦，公教家庭大概可作些許「服務」，給人們一點「吃的」。

三合一

從若望福音第六章，我們得知是一個小孩把五餅二魚拿出來的。夫婦之間，家庭生活中都包含很多小奉獻、小犧牲， 瑣瑣碎碎，微不足道，但只要交到耶穌手裡，就可成就奇跡。經耶穌祝福的餅，成了取之不盡，用之不竭的生命之糧。夫婦二人領受同一的餅，在基督內共融合一，二人成為一體昇華至「三合一」。聖體聖事確能鞏固夫婦的共融。

彼此洗腳

若望福音並沒有耶穌建立聖體聖事的敘述，卻記述了耶穌給門徒洗腳。受難前夕， 耶穌與門徒共晉晚餐，為表示愛門徒到底， 耶穌在席間起來為門徒洗腳。耶穌甘願放下身段，握著門徒滿有泥濘、骯髒的腳，洗刷乾淨。耶穌以具體俯就卑微的行動，立下「彼此相愛」的榜樣。

夫婦的愛，是一種「愛到底」的愛。為對方洗腳需要謙遜，但伸出骯髒的腳給對方洗刷同樣需要謙遜。親如夫妻，有時為了自尊，也會羞於向另一半展示自己的弱點，不願展現真我。夫妻之間，沒有真情流露，卻只有收藏、局促、掩飾的愛。「彼此洗腳」是夫婦靈修重要一環，用愛去潔淨，以愛和包容去接納，去成全。

擘 開

最後晚餐預示耶穌十字架上的祭獻： 愛是一個「動詞」，是「擘開」。夫婦之間，有很難愛，很難寬恕的時候。家庭生活有流奶流蜜的時候，也有處於曠野受試探的時候。耶穌捨身為大眾作贖價，救恩絕不是廉價的愛。沒有付出，沒有犧牲， 談不上「愛」。愛就是無條件的，愛就是不保留。 

公教夫婦、家庭，不是模範夫婦、家庭。走基督十字架的路，軟弱並非障礙。只要我們堅信：耶穌決不會讓那些聽祂聖道、跟隨祂的人挨餓，祂必以自己的體血滋養我們，祂必以自己的仁慈憐憫我們。