台灣中華殉道朝聖地

（天亞社訊）自慈悲禧年開始至今，台灣新北市板橋區的中華殉道聖人朝聖地（原板橋聖若望天主堂）已經接待了台灣各地，以至來自大陸和海外的七十多個朝聖團。

該堂的主任司鐸吳偉立神父（W. Ollevier）對天亞社說，因為這裡不僅是禧年指定的朝聖地專區，也是聖門的所在地，而他自己又是慈悲傳教士，所以教友特別喜歡到這裡朝聖。

他表示，這段時間多了很多台灣各地教友來朝聖， 其次就是來自大陸的，他們會跨過聖門和找他辦告解。他解釋，這裡有中華聖人的聖髑，加上「大陸沒有慈悲傳教士」，大陸教友都想來看看。

能操一口流利國語的吳神父，除了在堂區接待教友，還會到其他堂區舉辦講座和避靜。

他說： 「這段時間是忙碌了很多，但為我來說還好，最重要是藉著慈悲禧年幫助教友在牧靈和信仰上有所增長。」

台北總教區共有五個開啟聖門的地方，包括聖母無原罪主教座堂、中華殉道聖人朝聖地、瑞芳區露德聖母朝聖地、宜蘭五峰旗聖母朝聖地，以及宜蘭聖嘉民天主堂。

為應付大量的朝聖者， 朝聖地在慈悲禧年特別安排了堂區的福傳組負責接待工作。

褔傳組組長林秀英對天亞社說，自去年十二月八日禧年開始後，福傳組已經接待過加拿大、中國大陸、香港、馬來西亞、新加坡，台灣本地等七十多團、逾千位教友。

她表示，組員會向朝聖者介紹殉道聖人事跡，而他們又會在這裡參與彌撒、跨聖門；若吳神父在，朝聖者更會在這裡辦告解，希望得到全大赦。

堂區會長黃光輝認為， 是殉道者為主犧牲的事跡及他們所流出的鮮血，才得以讓教會發展得那麼快。

但黃光輝指出， 因教廷於二○○○年十月一日冊封這些殉道聖人，碰上是大陸的國慶日，令雙方關係轉壞，而導致在大陸教會紀念殉道聖人有所忌諱，所以教友們在台灣有這機會，都會在堂內敬禮聖人和祈求聖人轉禱。

台灣共十七位慈悲傳教士

台灣主教團秘書長陳科神父對天亞社說，台灣七個教區共有十七位慈悲傳教士，大部份是修會神父。

陳科神父又說，在禧年每位神父都可以赦免墮胎的罪，而慈悲傳教士的責任不僅是聽告解，也可赦免一些保留給宗座的罪，如公開背教、褻瀆聖體等，不過非法主教的寬免仍保留於教宗。慈悲傳教士還會宣講慈悲信息。

他指出，傳教士會優先被請去一些講避靜的活動， 而不同教區也會互相邀請傳教士去宣講，如高雄邀請台北的，反過來台北也會邀請高雄的過去，讓教友聽一下不同的人的宣講。

陳神父說， 各教區要盡量讓眾人知道慈悲傳教士的存在，並很方便的找到他們。

不過，他也指出，慈悲禧年不在於有沒有慈悲傳教士，而是很多人失去了罪惡感，但教會不能勉強教友去辦告解，他們「一定是有這需要才會去辦告解，所以慈悲傳教士有另一個任務，就是去宣講慈悲」。

在今年四月帶四旬期避靜時，陳神父就觀察到禧年裡參與避靜和辦告解的教友多了，「相信多了至少有一倍」。