【神學生‧活】多了

一次參加感恩祭，一位同行的教友拉著我往領神父所分送的聖體，儘管神父較送聖體員那邊多教友輪候。我連忙告訴他，聖事的真正施行人是主耶穌，教會委派的人是次要施行人，所以由神父、執事、主教或送聖體員手上領受的聖體， 和聖體所標記的恩寵，是沒有分別的。恩寵的泉源來自天主，所以當聖事一經施行，便能生效， 永不落空。

讀了一點神學課程，自覺已有所認識，誰知在另一次領聖體聖事的經驗上，卻遇上問題。那次的感恩祭，教友眾多，神父送聖體期間，眼見領聖體的人多，把部份小圓餅再擘開一半，送給排在較後的教友。很慚愧，當時領了半塊小圓餅，腦海中突然出現領受會否不夠圓滿的疑慮。

後來想起了福音中耶穌增餅的事跡。那時候耶穌要給幾千人吃的， 門徒卻未能想像得到， 在人數眾多， 物資不足之下， 如何能辦到。耶穌祝謝了後，把餅擘開，遞給門徒，門徒再分給群眾，群眾不是每一個都吃飽了嗎？ 原來主的恩寵不但不會因為擘開而少了，反而可說是愈分愈多！ 

聖事固然有個人的幅度，也同時有團體的幅度。回想會有不圓滿的疑惑，就是出於太重視自己的經驗，把領聖體只當作是「我」和耶穌的關係，沒有想起，在聖體聖事，我們信友領受同一基督的身體，從教會學的角度，我們一同進入基督的身體，也是教會完整出現的時候。

謙卑自己、念及他人，就是作為基督徒的基本生活態度吧！我想「擘開」同時有與人分享的象徵意義。「因為餅只是一個，我們雖多，只是一個身體，因為我們眾人都共享這一個餅。」（格前十17）聖體看似不夠分時，神父為著大家，盡力把餅擘開分給所有人。信友即使分到「一小片」，卻因而讓大家都可以共同領受聖體，實在比只有自己得到「一大片」更值得感恩。福音中耶穌在分餅時，在十字架上時，就是想念著他人。

那天領受的「半塊小圓餅」沒有少了。聖體沒有大小之分。主的無限恩寵經過祝福，同時出現在每一塊餅上。是否圓滿看來在於人的內心。

聖神修院神哲學院「神學證書╱普及課程」學生會供稿