教友婚姻的基礎是「磐石」

耶穌在結束山中聖訓時，說了這樣一句話：「一個聰明人，把自己的房屋建在磐石上；雨淋、水沖、風吹、襲擊那座房屋，它並不坍塌，因為基礎是建在磐石上。」（瑪七24b—25）

也許，很多人很有興趣知道：聖瑪加利大堂每年舉行多少次婚禮呢？在菲律賓拉古板市的聖德蘭華人教堂裡，我也曾經為很多人證婚，在婚禮彌撒的講道中，我經常問這些新婚夫婦：「你們認為，維繫我們天主教教友婚姻的紐帶是甚麼？」

你懂得原因的，結果都是我自問自答：「第一，我們天主教教友婚姻的紐帶，應該是將婚姻建立在愛主愛人這個磐石上。因為，當夫妻兩個人都從內心愛主，他們就會對主生出敬畏或者來自信德的愛情，而對天主的敬畏之心或者愛主情懷，可使夫妻永不背叛對方，更使這愛在婚姻生活中感受天主愛的臨在，通過夫妻之間的愛來實現對天主的愛。」

「第二，我們天主教教友的婚姻也應該建立在另外一個磐石上，這個磐石是建立在夫妻之間的。你們認為是怎麼一個夫妻磐石呢？」

菲律賓人在公共場合中，常常以保持謙虛和沉默作為一種美德。為此，從他們的反應，你只能看到贊同和不贊同。我經常問自己，「每一個問題和答案都贊同，可能嗎？」

中國人同樣也以此為美德。為此，我常常以一個美國人克裡斯講過的故事，來反省「夫妻磐石」的意義。

相信在中國大陸讀過書的學生，大多都有住校的經驗。如果你有這樣的經驗，也許你就會記得，甚至會終身難忘，在就寢前所做的事情——躺在床上海闊天空的，與同學無所拘束的談話。相信，今天的你，很難再找到這樣的機會了。

同樣，克裡斯的故事就是講一幫在美國讀大一的學生，在就寢前，他們討論：「甚麼是維繫婚姻的紐帶？」有的人說是金錢，有的人說是愛情。大家七嘴八舌，引經據典。反正，「躺著」說話不腰疼。

他們當中一個來自南方阿拉巴馬州的鄉下小夥子——菲爾德，用自己的經歷，講了一個感動整個宿舍、自己家庭的故事。

「從小，我就覺得父母跟別人家的父母不一樣。他們從來沒有甚麼親昵的話語，我也從來沒有見過他們親密的接吻。這不由讓我很是擔憂起來。萬一某天他倆離婚了，我該怎麼辦呢？

十歲那年夏天，雨水特別多。一天夜裡，大雨滂沱，河壩竟然坍塌了。小村莊有史以來第一次變成了水鄉澤國。於是，我被父母抱到了閣樓上。四周黑咕隆咚的，我又冷又怕。不過出於對外邊同洪水搏鬥的父母的擔心，我還是鼓起勇氣，透過滿布雨滴的青藍色玻璃窗，向外望去。只見到一道道慘白色閃電劈開黑幕，父母正掙扎著趟水進入院子。混濁的洪水打著漩渦，直到大腿。他倆肩並肩，低著頭，頂著風雨，我卻看不見他們的臉。母親一手揪著父親的衣襟，一手抱著從倒塌的雞棚裡救出的一窩小雞；父親一手摟著母親的肩，一手抱著一隻剛生下的羔羊。青白色的閃電雖然只是短暫地閃亮了沒多長時間，但此時此刻，天地之間只剩兩個人『同舟共濟』的畫面，這個畫面就此深深定格在我一生的記憶中了。

從此，我再也不會因為他們沒有電影上那些夫妻間的親密舉止而忐忑不安。因為我知道，他們擁有一條世界上最牢固的紐帶：風雨同舟的生命。」

沒人作聲，似乎宿舍裡的每個人，都被那不善言辭的菲爾德給驚住了。他居然可以舌頭不打結地講完這麼多話。良久，他們中的一個低聲說：「熄燈吧。」

每次，講完這個故事，我發現，跪在祭台前的新婚夫婦都會互相對視。恐怕，只有天主和他們自己才知道，這對視中所傳達的信息。

願天主降福所有的夫妻：「但願人長久，千里共嬋娟。」（《水調歌頭》．宋．蘇軾）