【義不容辭】愛是抗爭的原動力

八十二歲的婆婆坐在夏愨道的石壆上等待警方清場，身邊的女同學怕婆婆有危險，勸她離開，勸到哭了，婆婆反勸她走︰「你被拉了就返不到學，我不用做功課。」這一幕一直無法忘記，是因為兩代人以愛相待，回應有形與無形的暴力。愛是抗爭的原動力，強而有感染力。

佔領運動在沒有預期，又超出每個人的想像下，持續了七十九天，它是香港歷史上從未出現過的抗爭運動，以年輕人為主，而又是跨世代的，有很多東西需要總結、檢視，這需要時間沉澱。此時下筆，的確千頭萬緒，這可能源於「撕裂」二字。政改問題就如震央，裂痕深入到社會每個角落。

最大的裂痕來自北京與香港，中央政府把政改看成是國家安全問題，是主權的問題，看到「命運自主」就覺得香港人想奪權，頑固傲慢到不留半點空間，結果人心回歸不了，連下一代都失掉。香港人要爭取普選，亦似乎欠缺對一國的理解，至少對這對手的歷史與招數不夠認識，結果被冷處理，被拖延。

另一條裂痕來自佔中與反佔中，反佔領人士多次到佔領區指罵甚至推撞學生、拆路障，學生落區擺街站亦被包圍，社會變得情緒化，矛頭直指佔領，連政改作為最關鍵的議題都失去焦點。此外，裂痕亦在警民關係中出現，佔領期間警方的執法和使用武力的方式備受爭議，這邊廂亦有部分示威者出言挑釁，警民關係的惡化，失去互信自非社會之福。

至於佔領陣營，同樣出現了令人擔心的現象。很多同學為了參與佔領運動，和父母不和起來，我在佔領區碰到一些中學生，他們不理父母的反對和憂慮，堅持參與，甚至連家也不回。當然父母在擔心孩子的安危和學業時，亦未必有嘗試去理解年輕人的看法，結果裂痕在兩代之間出現了。

組織者呢？學聯和學民思潮、佔中三子以至泛民，大家都致力爭取真普選，目標一致，但可惜步伐並不齊整。其實因著世代與背景的不同，組織者對形勢的評估、策略的應對都會不一樣，這是自然的，只要彼此開誠佈公地商討，分歧是可望減少的。不過在佔領期間，我們看見組織者的限制，年輕組織者未必把上一代的意見聽得入耳，上一代亦會覺得同學不夠踏實，以致彼此互信不足，例如在佔領區內搞公投、學生上北京、辭職公投、行動升級等策略，都未有充足的討論與共識，這在在影響了彼此合作，以致在整場運動中的領導能力。

七十九天過去了，整個運動給予香港人一個全新的經驗，而香港人亦深切領教了當權者那傲慢與麻木的「高招」。佔領暫告一段落但運動未完，組織者的種種局限和進退失據是一個學習過程，裂痕需要修補，就由自家開始，日後如何重新在社區建立民意基礎，如何繼續真普選是漫長的。

下筆至此，銅鑼灣正在清場，又看見年邁九旬的黃伯和吳伯了，他們泰然地守著、等拉，他們身體力行地愛這城市，愛下一代，為民主去到幾盡？他們身上有答案。人潮流動如水，佔領人心，愛作感召，一切裂痕都有望修補的。

•本欄文章原稿，見天主教正義和平委員會網頁 www.hkjp.org