德天主教中國中心會議

九月初德國奧古斯丁城（又譯聖奧思定）天主教中國中心邀請本人參加一個關於婦女在中國教會中的貢獻的國際學術研討會。

這九月二十及二十六日的會議是由德國奧古斯丁聖言會華裔學志漢學研究中心、台灣輔仁大學華裔學志漢學中心、台灣輔仁大學天主教學術研究中心、德國奧古斯丁華裔學志研究院、德國聖言會奧古斯丁神哲學院合辦，在奧古斯丁城舉行。

多年前有機會認識女性主義，也參加了一些婦女運動的活動，很想繼續保持這方面聯繫，後因工作與被派遣到別的地方而中斷。然而對於婦女應有的尊嚴、權利、人權、平等地位仍很關心，盡量在自己工作環境與範圍內，為婦女的福利及培育方面獻一點綿力。看到邀請時深深被會議的題目吸引——「我曾提你的名召你」——中國婦女對教會的貢獻，因為由教會召開舉辦與婦女╲女性有關的會議或活動，尤其是天主教會，大部份活動或會議是比較從負面的角度探討女性與社會、教會有關的議題。這次會議的主題強調的是婦女貢獻，而不是要爭取甚麼，是從比較積極的幅度去探討。現時我被派遣在海外工作，在工作接觸上有機會認識現代中國教會實況。這次會議為我是一個很好的機會去補足過去多年在這方面缺少的資料，也是一個讓我擴闊和加深對中國婦女和教會認知的渠道，自己也是中國婦女，以心比心，怎麼可以讓這大好的機會溜走？

與會者來自台灣、瑞典、韓國、波蘭、中國、美國、荷蘭、俄羅斯、德國、意大利、香港、印度、菲律賓、剛果、哥倫比亞、英國等地；當中有天主教、新教信義宗、英國聖公會、東正教，甚至有一位佛教法師參與。講者則包括牧師、東正教主教、天主教神職人員、修女、修士、平信徒，與念神、哲學和從事各種學科研究工作的學者。教授與學生逾六十多人濟濟一堂，共同關心婦女在中國教會的情況。

會議議程分為五大專題。除發表學者的研究論文外，還有小組討論、答問環節，及聚會時間以外的自由交流，學術論文涵蓋十六世紀歐洲天主教傳教士再次東來到中國傳教，至現今二十一世紀的歷史。

開幕儀式後，議程首先以教會中的婦女——教宗若望保祿二世《婦女的尊嚴與聖召》牧函——開始。隨後進入首天第一部份的專題——「十七世紀中國教會搖籃中的婦女」，內容介紹一位前衛與信仰堅定的中國基督徒婦女徐甘地大、明朝徐光啟的孫女；另一論文述說中國的基督教會貞烈婦女的期望、形象和實例。

專題二重點是十八至十九世紀的婦女，學者分別透過宮廷婦女、小花朵與亮麗的百合圖像，帶出天主教貞女在中國各地區，甚至遠至東北、西北部地區為教會工作的貢獻。

研討會第一天以圓桌論壇總結中國教會史中婦女的角色。隨後是基督徒合一祈禱。

研討會第二天的專題三是「二十世紀的婦女」，聚焦天主教會與新教教會的女傳道者及貞女團體的始俑與變遷。

接下來是專題四，透過修女團體（聖母教育修女會）與個人（中國天主教作家蘇雪林）的實例，指出天主教在十九世紀末至二十世紀上半葉中國婦女如何面對及回應挑戰。

緊接綜合討論的是專題五「今日教會的婦女與未來的展望」。要活出和傳遞信仰不只是工作，更需要穩固的靈修基礎支持，寶血會鄺麗娟修女提出中國婦女的靈修特色，是一個在聖神內的女性靈修；而東正教會的婦女則以生命為信仰默默地殉道作出貢獻。（待續）

• 寄自羅馬╲作者為瑪利亞方濟各傳教修會修女