心靈教育可實踐？

香港教育學院六月底一項有關「學生心靈健康」調查的研究顯示，本港主流中學生及內地新來港中學生是最不快樂和心靈貧乏的群體，相反南亞裔學生無論對學習生活、居住環境、家庭及朋友方面，都是最滿意和快樂的。

問卷中同時顯示，側重學業文化、忽略心靈教育帶來的後果，是造成學生心靈貧乏、價值觀扭曲、人際關係破損和自我放棄等因素。研究員甚至認為若不正視，中學生的偏差行為及精神問題將會日趨普遍及嚴重，並建議將心靈教育和生命教育納入學校為必修的課程。

香港教育制度著重考試文化，忽視心靈教育。這情況除了歸咎於教育政策外，家長亦是箇中關鍵。今天，成長中的幼兒於學習之始，父母即培養他們著重成績、事事求勝的心態，這為孩子並非好事。

教宗聖若望保祿二世在《跨越希望的門檻》一書裡談到青少年牧養時認為：青少年不只是生命中的一個階段，它同時是上智安排給人的一段時間、一份職守。又說，如果人在生命的每個階段都希望自我肯定、找到愛，在青少年的這時期，這種願望更強烈。又說，他們中要指導，他們盼望指導就在身邊。最後教宗強調，青少年們尋找天主，尋找生命的意義，尋找最後的答案「為承受永生、我該作甚麼？」（谷十17）

香港的教育制度短期內不會有改善，如何回應教宗的訓導，落實全人教育，將天主教教育理念中的真理、愛和生命的核心價值實踐於教育工作中，以抗衡考試文化的制度，是我們的當前急務。

事實上，自二○○五年起，教區每年撥款津貼學校聘請牧民助理；更於○八年，在教區青年牧民委員會內聘請專人開展「支援學校牧民工作計劃」，可見教區對落實天主教教育理念的決心，可惜效果不大。縱使牧民工作者懷著抱負投身牧民助理行列，礙於學校行政難以發揮效用，校牧工作仍處於編制上可有可無的位置。

香港的天主教學校當中，中小幼及專科學校共二百六十四間，學生合共十六萬五千七百八十一人，確是個不小的數字。縱使目前無法改變現有的教育制度，仍須為下一代的幸福，在學校有限空間內找出方法推行心靈教育。校長會在行政及課程編排上，給生命倫理課一個恰當的、受重視的位置，使之成為變相的必修課嗎？甚或因此，學校可能受到家長的批評；或要面對學科成績下降的挑戰，仍會堅持？這談何容易？

然而，這些代價是值得的，因為能幫助青少年尋找天主，找到生命的意義，那才是終身受用的教導、最大的教育使命。