不一樣的亞洲

天主創造人類的時候，用黏土搓成人放進窰裡燒。第一次，火候未夠，燒出來顏色很白，天主把他們放到歐洲去。之後，又燒了另一批，這次的火候卻過了，人兒很黑，天主把他們放到非洲去。後來，天主再燒一批，時間火候剛好，於是天主把膚色適中的他們放到亞洲裡去。

小時候我曾在主日學聽過這樣的故事。主日學很少講天文地理，導師以這故事來解釋人的膚色各有不同，可能是想告訴我們︰天主所創造的人類是多元的。在人眼中看到的不同，在天主眼裡一樣可愛。祂將不同「顏色」的人兒放到不同的大陸，是因應他們的需要和好處，而非按優次而分。

不過在人類的眼中，是否也只有不同、沒有優次？同是「亞洲青年節」，上一屆在菲律賓舉行時，香港參加亞青的不足二十人，今屆在南韓大田舉行，教宗訪韓的消息還未公布，報名人數已過百。在青年的心目中這兩個國家難道沒有優次嗎 ？

我不會虛偽地說沒有，因為在經濟、社會、文化、政治發展上，亞洲各國真的有很大的差異。這些差異，尤其是政治經濟發展的差異帶來的影響最大。經濟大國輸出他們的經濟產品、文化娛樂產物，的確較吸引青年人。在生活的經驗上，青年人被引導以人為的準則和世俗的視野去看世界。哪裡是購物天堂、哪裡是美食天堂、哪裡是度假天堂、哪裡開了個甚麼樂園？青年對亞洲的認識是來自消費和旅遊的資訊，甚於其他因素。這也影響了他們參與或不參與青年節的決定。

不過，亞洲主教團協會由一九九九年起舉辦「亞洲青年節」，並不是為了純粹的國際交流，而是讓亞洲區內的青年學習以耶穌基督的眼光和精神關注這片土地。「亞洲青年節」邀請青年聚焦和關心亞洲人民的生活，認識耶穌基督是以怎樣的形態臨在於亞洲，是怎樣藉著亞洲教會與亞洲的人民同行。

如果我們聚焦於亞洲教會的歷史，我們會看到南韓教會曾於八、九十年代怎樣推動南韓民主化；我們又知道菲律賓教會在反貪污運動裡扮演了甚麼角色；我們又聽到貝諾主教是怎樣鼓勵和支持東帝汶找到和平解決被印尼非法佔領的方法﹔我們亦親身經驗過香港教會和陳日君樞機教導我們要為弱勢社群發聲和爭取社會公義……

尚有一個月便要出發，願香港教區青年都能藉著參與「亞洲青年節」看到不一樣的亞洲，在聖神的指引和光照下一同建設亞洲教會和肩負轉化社會的使命，成為耶穌基督的亞洲和香港臨在的見證。

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