中國舉辦教會歷史論壇

（ 天亞社訊） 由中國社會科學院基督教研究中心及安陽師範學院宗教文化研究所合辦的「中國天主教研究： 天主教史專題論壇（2016）」上，與會學者對主教任命和祝聖典禮的細節作出了深入討論， 強調尊重、理解、互諒的重要。

來自十六所高校、六個研究機構及八個教區四十六位專家學者出席了這次於七月十七日至二十日在鄭州舉行的論壇。

安陽師範學院宗教文化研究所主任劉志慶教授對天亞社說，與會者深入討論了教區的歷史沿革、現狀，對下一步中梵改善關係、達成共識充滿了期待。

他續說， 眾人認為， 中梵改善關係「是解決一切問題的關鍵」，也是大勢所趨，條件已具備，希望早日邁出關鍵一步。

主辦者冀改善中梵關係

至於對主教任命和祝聖等細節，劉教授表示，與會者也有作出深入討論，強調尊重、理解、溝通和互諒的重要。公開教會神長、教友也強調了教會的大公和普世幅度，希望得到理解尊重。

這次論壇，大會共收集到三十篇論文，涉及教區歷史沿革、教區與主教、堂區管理、傳教史研究、慈善事業與服務社會、教會人物、教會藝術、中梵關係、傳教與反思等方面內容，廿八位學者在大會上報告了自己的研究成果。

上海教區白建清神父報告其關於教友堂區歸屬的研究。他指出，這不僅是教會內服務和引導的內容，也是一個社會管理和穩定的因素。教會雖有較完善的管理模式，但在不同歷史時期和地方的社會變革，教友堂區歸屬會出現張力。

白神父建議先按照天主教法典的要求，鼓勵每位基督徒在離開現在堂區前往新地方學習、工作或生活時， 請本堂神父開立證明，在其到達新地方後，及時到所在地堂區登記，以方便堂區為他們提供牧靈關懷。

席間，劉志慶教授也發表獲國家社科規劃辦批准立項的研究報告《中國天主教教區的歷史沿革與現狀研究》。

該研究已於今年一月中完成，目前正在結項中。

報告指出，教區是天主教會的基本單位，由主教管轄的教務行政區，是一個特定地區所有神職人員、教徒和教堂的集合體。目前中國的教區一般包括一個或幾個地級市。在近代，數個毗鄰的教區曾組成教省，大略和當時的省級單位吻合。

劉教授報告指出， 由於中梵沒有外交關係，教廷一直沿用四六年實行的聖統制，而中國在五八年後堅持自辦教會原則，自選自聖主教，所以對教區進行過一些調整，但教廷未予承認。

學者探討聖統制發展

報告提出調整劃分教區應遵循五大原則；應尊重教省、總主教、總鐸區等教會傳統，理順管理機制；關於中國天主教愛國會的定位； 教區的基本框架；現有主教和新任命主教；以及教區的核心是主教，主教關係到教會的發展影響到社會的穩定。

研究報告對主教任命問題，建議應考慮如下問題： 「在考慮現有主教人事安排時，首先要強調愛國愛教原則，二者不可偏廢，尊重現實，儘量不傷害任何一位主教， 保持教會和社會的穩定。」

此外， 劉志慶相信會議也進一步加強中國天主教各教區之間的聯繫及學習， 並有助改善一些教區「地上」、「地下」教會團體之間的理解，促進共融。