【靈修小品】善與惡

我想我們是一個有信仰的人，大概都曉得分辨善惡，同時也不會是一個大奸大惡的人。但除了大奸大惡的事外，其實每事每物有很多灰色地帶的；我們每天都要面對並要作出分辨及選擇。在靈修上我們稱之為分辨神類。

無論是甚麼事，當我們要作出選擇時，首先我們要看我們的意向是否純正，就是在選擇時是否將天主放在第一位，正如聖依納爵在神操中所說的：「只看我們受造的目的，是為讚美我們的主天主，救自己的靈魂。所以我無論選擇甚麼，常該是為幫助我達到我受造的目的才成。」（《神操》169） 

所以我們所選擇的一切，必須是善的或是無所謂善惡的，最重要是在教會所認可的而不是相反教會的訓導或指引。在選擇前必須在冷靜、客觀、寧靜及祈禱的氣氛中進行，讓我們能在天主內去找尋祂的旨意。

記得舊約中說：「我是你的天主，你是我的子民。」所以一切決定都要在天主之內。有些選擇不是一時三刻可以找到答案的，而是必須經過一些時日，特別是一段長時間的等待，才可以清晰地看出端倪。所以忍耐是少不了的，在忍耐上尤該有信德。

在此同時，資料搜集也是十分重要的，這是一種客觀的分析，讓我們更清楚地看到擺在面前的多種可能性；及當我作出這選擇時，對自己、對別人的影響。就是說：我的選擇是否更「愛天主及更愛人」？因為愛是出於天主，如果沒有愛就肯定不是天主的旨意；因為存留在愛內，就是存留在天主內。

要知道，無論我們作出何種選擇，最終是我們自己負責因選擇所帶來的後果，一旦作了錯誤的決定，我們要承擔責任，勇於承認並將錯誤改正過來。然而，在選擇正確後所得的徵象是： 內心的平安；因為聖神的效果是：仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制。（迦五22—23） 

• 本欄作者：伍維烈、何家怡、梁偉才、梁達材、麥琬淑、譚永明和黄漱芳輪流執筆。