【教學廣場】教區的辦學理念

教區和政府就校本條例所作的訴訟過後，教區現正努力在新的挑戰下貫徹一直以來在教育方面的使命。校本條例的實施會否導致教會的辦學理念受到衝擊，是當初教會最關注的事。在訴訟的過程中，陳日君樞機列出五項天主教價值，生命、真理、愛、家庭、公義，為教會辦學必不可少的理念元素。今天，這五項基本價值都寫在教區學校的法團校董章則上。天主教會所重視的價值當然不止這五項，所列的只表達在教育工作上，教區認為最基本的。對這些價值的討論，有助我們更清楚自己的使命。每項價值本身都有其豐富的內涵，但彼此之間亦有關係，瞭解這些關係，可加深對個別項目的認識。

我試用下列圖表說明五項基本價值的整體關係：

圖中圓圈位置上的內與外表示有關價值在意義上的從屬關係，旨在方便解釋，並非價值高低的比較。生命和真理在同一圓圈上，表示它們是同一事的兩面，互相牽涉。真理是關於知識的問題，而知識總是關於人及其世界的，人在其生活的世界所遇到的一切事物，皆可成為人理智活動的對象，成就知識。人總想認識自己，認識世界的真相。生命是人的生命，有靈魂肉身兩方面。這樣的生命總活於世界，人的一切活動在世界中進行，亦在世界中體會自己的存在。談生命必連著生活的世界來談。「離開世界」就表示死去。生命和真理互相牽涉，有生命的事實，就有關於這事實的真理。學校一般科目都以介紹這些真理為目標。人固然有能力認識自己，認識世界，但創造者天主對此之認識，卻是更深一層的真理，這就帶出生命超越的一面了。

生命和真理所在的圓圈包著其他三項在裏面，表示那三項都是生命和真理的內涵。愛是生命的重心，家庭和公義使生命充實有意義。有愛、家庭、公義的事實，就有關於愛的真理、關於家庭的真理、關於公義的真理。愛、家庭、公義體現生命的價值，但須同時掌握愛、家庭、公義的真理才能成功。

生命之下首先是愛。生命和愛關係最密切。即使沒有信仰的人，都會認同生命有愛才算幸福。對基督徒來說，天主是愛，愛是最恰當的對天主本性的陳述；愛的經驗，尤其是無條件的愛，最能使人體會甚麼是神聖。另一方面，聖經說人是天主按自己的肖像造的，人相似天主。那麼，人的生命最終都要以愛來理解了。所以我們認為愛最能使生命圓滿，活得好的生命，就是愛的生命。在信望愛三項基督徒德行中，亦以愛為最大。

愛、家庭、公義三項都是豐盛生命的支柱，但彼此的關係值得我們注意。愛是最大的德行，而家庭和社會公義都是人在世界中實踐愛德的具體方式。如上圖所示，愛是家庭和社會公義的基礎，亦只有真誠的愛才能保障家庭和社會的幸福。家庭是一般人首先接受愛的地方，是愛的教育的第一所學校，是人實踐愛的第一個園地。家庭是社會的基本單位，健全的家庭對社會的秩序和穩定有莫大的關係。公義源於對眾人之愛，關乎社會公益之事。促進公義，履行公義是個人作為社會一分子愛別人的首要方式，因為一切人都可以因公義的制度而獲得益處。從另一方面看，愛德亦是檢視爭取公義的行動的標準。爭取公義的行動若違反愛德，就容易淪為自我中心的意氣和欲望的工具了。

在多元文化中辦學，天主教會希望向社會介紹基督徒的人生觀（參閱梵蒂岡公教教育部文件「天主教學校」11，33，35節）。堅持以上五項基本價值，是香港教區履行這使命的行動。這些基本價值源於基督信仰，並在基督信仰找到最終的解釋，但它們亦是人心普遍渴望的價值。基督徒所宣講的救恩，絕非人心完全沒想過的事。因此，推介這些辦學理念時，宜盡量用普通語言詞彙，輔以經驗的說明，使非基督徒都能明白領會。