【愛火燃荆】偽裝與真實

在日常生活中，我曾經遇上一位青年，當我找他幫忙時，他總是如此回答：「神父，我可以幫忙、深感榮幸！」但是，過不了兩天，他便會來電，或透過別人傳遞訊息：「神父，對不起，我那天原來已有約會……我原來要上班……我不能幫忙了，深感抱歉！」當你第一次經驗到他如此反應時，心裏仍有很大的包容；但當一次又一次的發生時，心裡便會有些不安、開始懷疑他的動機。我終於在一次相同的經歷中，向他說：「你每次都是先答應、後推辭！你為何有如此的習慣？」他卻如此回答：「我通常都會先答應，讓別人感到快樂！當我真的未能如願而推辭時，別人也會不太介意！」我卻對他說：「你覺得如此行事是否真實？試看看聖經中兩個兒子的比喻吧！」

在這個比喻中，第一個兒子先答應、後爽約；第二個兒子卻先拒絕、當後悔時，便履行父親的要求。其實，在當時猶太文化中，兒子有責任尊重並服從父親：「孩子們，你們應聽從我，你們的父親；你們這樣作，以便得救。因為，上主願父親受兒女尊敬……孝敬父親的人，必能補贖罪過」（德三2—4）。因此，當兒子拒絕說：「我不願意」（瑪廿一30）時，其實是一件受蔑視的可恥行為。「但後來悔悟過來，而又去了」（瑪廿一30），這反映他心靈的轉變，他明白生命真實的價值。從這個兒子的改變中，我們可以體會到一個真實心靈的成長：當他不願意時，他是如此的真實。他不懼怕現實的要求及評價，只願活出真實的自我；但當他發現自身的選擇是錯誤時，他亦甘心情願地承認缺失。這份敢於承擔錯誤的勇氣，並真誠悔改的態度，也是我們應學習的！除了接受犯錯外，他還改正行為，由拒絕而轉變為承擔責任。這是非常重要的一步！我們很多時候在面對困難時，因為沒有足夠的信心而未能完全走出困局：知易行難！但是，當我們經驗到天主的愛時，祂的愛是如此的強烈，致使我們不能不因著主的愛火所燃動，作出愛的回應！

那個先答應、後爽約的兒子的生活充滿著偽裝！這份偽裝一方面好像使他人感到滿足，另一方面亦使自己覺得舒服，但實際上卻是痛苦的先兆。因為當這份偽裝被揭穿時、當自身要面對這個虛假的自我時，痛苦便會浮現出來。試想想：人很多時候以不同的形式去麻醉自己，包括：瘋狂購物、不節制的飲食、沉迷成癮的習慣等，都不能使自己得到真正快樂！同時，這份偽裝亦會破壞人際間的互愛關係，因為偽裝行為會使人過份重現自我的價值而內向化，忘卻了對近人的關心及憐憫。

因此，主耶穌向我們提出了悔改更新的邀請，為能進入天國：「稅吏和娼妓要在你們以先進入天國，因為若翰來到你們這裏履行了正義，你們仍不相信他，稅吏和娼妓倒相信了」（瑪廿一31—32）。主耶穌並不重視我們的罪過，而是強調我們悔改的精神。祂將當時社會裡視為最沒有地位及價值的稅吏及娼妓，作為悔改及皈依的典型。雖然他們在司祭及長老面前是如此卑微，但若他們能改過擇善，他們比那些偽善的人更能進天國！

天主派遣若翰到來的使命就是宣講悔改，但司祭及長老卻不接受；因此他們只有觀望著那些他們視為罪人，卻因已改過擇善而在他們之先進入天國。因此，若我們不悔改，我們亦會被棄於天國之外：「我給你們說：『將有許多人從東方和西方來，同亞巴郎、依撒格和雅各伯在天國裡一起坐席；本國的子民，反要被驅逐到外邊黑暗裡；那裏要有哀號和切齒。』（瑪八11—12）。那麼，你願意偽裝而失掉生命的喜樂，還是真實地生活，藉悔改更新而有份於天國呢？