【句勘字酌】「天主聖母瑪利亞」

「天主聖母瑪利亞」是《聖母經》進入下半部的第一句經文，經文也由讚頌語調轉變為祈求語調，句子也不再引用聖經經文，不過仍跟聖經內文有頗大的關連。

「天主聖母」這個稱謂並不直接出現於聖經，但從路加福音（一43）可看到這個詞的近義詞：「我主的母親駕臨我這裏，這是我哪裏得來的呢？」「我主的母親」，英文是mother of my Lord，希臘文是ê mêtêr tou kuriou；這裏的「主」「Lord」和「êmêtêr tou kuriou」的「kuriou」，都不是舊約的「上主」，而是新約的「主」，是當時仍在瑪利亞胎中的耶穌基督。把在充滿聖神默感衝口而出的讚頌詞「我主的母親」轉化為「天主聖母」，看不出有甚麼不妥之處吧！

然而，一些反對者說，瑪利亞只是基督人性之母，不能稱為天主之母。

我們明白，天主子降生成人前，天主子只有天主性，沒有人性；但由他進入瑪利亞淨胎的一剎那開始，他兼有了天主性和人性。也從這剎那起，他任何一個動作或關係，即使僅以人性的一面去進行，都不能說這僅是基督人性的行為或關係，跟他的天主性無關。因為若這樣，他的人性受苦受難，就不會跟他的天主性相關了，也就沒有救贖世人的價值了──這正是尼西亞大公會議和君士坦丁堡大公會議所極力反對的。教會宣佈瑪利亞為天主之母是絕對正確的，因為二性一位的天主子的人性和天主性是不可割裂的。既然 我們明認了瑪利亞是耶穌人性的母親，她自然也是天主子之母；天主子就是天主，她當然也是天主聖母了。