【愛火燃荆】信德的衣裳

常年期第廿八主日（甲年讀經）

讀經一： 依廿五 6﹣10
答唱：詠 23
讀經二： 斐四 12-14,19-20
福音：瑪廿二 1﹣14

近年，當出席一些婚禮的時候，我總聽到一對新人分享他們如何花時間準備婚禮，為使對方感動、一生難忘！我相信這是一種彼此相愛的舉動。但是，若只著重外在行動而忽視了內在對婚姻的準備；那麼，當熱情過後，雙方便要面對更大的挑戰！這個主日的福音，主耶穌便利用婚宴的比喻，來提醒我們應對上主的呼喚作出適當的回應。

按照猶太人的習慣，邀宴將分為兩個階段：首先，預早通知嘉賓被邀請出席婚宴；然後，當婚宴準備好時，再召集賓客。如此，我們便明白在比喻中，那位國王為甚麼派遣使者通知被請的人來赴婚宴（瑪廿二2），及後又再派遣使者通知婚宴已準備妥當：「你們對被請的人說：看，我已經預備好了我的盛宴……你們來赴宴罷！」（瑪廿二4）。這裡隱喻了天主在過去曾派遣先知為默西亞作準備，而後來則派遣宗徒昭示天主子民默西亞的慶祝已準備妥當。但是，較為震驚的是：那些接受了邀請的，當使者第二次通知他們時，他們竟然有如此的反應：「他們卻不理：有的到自己的田裡去了，有的作自己的生意去了；其餘的竟拿住他的僕人，凌辱後殺死了」（瑪廿二5—6）。

當我們反省信仰生活時，我們不難發現，很多時候亦會有很多藉口推辭：工作已很疲倦，故很難抽時間祈禱；一週已六天工作，週日希望可以睡多點時間，彌撒時間太早了；難得有長假期，我要陪伴家庭，未能參加禮儀，我自己祈禱好了，天主會明白的……。很多教友將祈禱視為例行公事，只為盡責任，而非為與主耶穌建立親密的關係。當有其他俗務吸引他們時，信仰便會被放在一個很低的層次！因此，從這個比喻中，主耶穌警戒我們對信仰不應持有「不冷不熱、模棱兩可」的態度：若我們不選擇回應天主的邀請，我們便會將生活視為一切如常，按自己原先的態度生活，那麼天主的恩寵便會白白地溜走了：「婚宴已經齊備了，但被請的人都不配」（瑪廿二8）。

然而，當我們接受邀請時，我們亦應作出相應的準備。比喻中，引述了國王在巡視坐席的的客人時，發現了一位沒有穿婚宴禮服的人（瑪廿二12），最後國王「把他丟在外面的黑暗中：在那裏要有哀號和切齒」（瑪廿二13）。這「婚宴禮服」可從末世的角度來了解：「天主又賞賜她穿上了華麗而潔白的細麻衣；這細麻衣就是聖徒們的義行」（默十九8）。這「信德的衣裳」伴隨著我們按福音而生活的善行，亦包含著我們的犧牲、克己、補贖。如此，我們並非將自己埋藏在自我的空間之中，反而是以主耶穌的仁慈和憐憫，懷抱世界！我們應視周遭那些受苦的兄弟姊妹為我們的近人，與他們共同分擔這份苦痛：以愛德支援及祈禱表達我們對受苦者的關懷及接納！

「被召的人多、被選的人少」（瑪廿二14），主耶穌渴望的是整全的皈依，而不是不完整的！因此，我們不可只做表面的事，而忽略了內在的悔改。我們要真誠地承認自己是一個罪人，需要依賴天主的仁慈。我們亦要承認悔改是一件一生的功課，並非三朝兩日可以完成的。當我們能經驗到天主的愛，並因主愛而被感動作出回應時，這份在愛內的皈依便成為了我們在生活中成聖的最大支柱，我們亦為自己準備了婚禮的禮服：「信德的衣裳」！因此，若我們能勤領聖事，特別是經仔細省察的妥當修和聖事、恆心地朝拜聖體、有規律的祈禱習慣、默想聖言，天主的恩寵必常與你們同在，你們必在信仰生活中放射出聖潔的芬芳。