難忘的緬甸之旅

現在我就以這一次令我著迷的旅程來結束我的緬甸之行。當日，我們乘車前往仰光以北的一個少數族裔聚居的省份Leiktoh去，車程八小時，非常遙遠，那裡的天氣比較寒冷，因為是在高山上。我入住堂區神父宿舍。

翌晨，病人大清早已蜂擁來到。醫生、牙醫、護士及義工忙得不可開交。雖然輪候的時間十分長，病人和家屬仍耐心平靜地等候，毫無怨言，我非常欣賞。義工們急忙為眾人準備膳食。從澳洲來的兩位專家則負責診斷較重病者，然後轉送到仰光的醫院去。其中一名女孩被她的精神失常母親砍去九隻手指，她被轉介到印度治療。聖雲先會主席黃醫生就是這醫療計劃的「火車頭」，推動整個項目。護士是醫生們的最佳助手，協助醫生施藥及向病人解釋基本的健康護理方法。整個團隊會在該地停留數天照顧病人。他們對病者的愛心耐心令人感動，全無一句難聽的用語。病人和家屬的行為亦值得表揚，他們排隊等待，全無問題。

其中一位牙醫告訴我，他是天主教徒，他快將結婚，未婚妻也是醫生，也一起參加義務工作。

另一件令我感動之事就是他們帶我到附近的墳場去，第一批到緬甸傳教的宗座外方傳教會會士就是安葬在這裡。一位修女告訴我，她們的修會就是由宗座外方傳教會會士成立的，所以我們是「親戚」。在瞻仰山中這些墳墓時，我真感到自己的卑微，萬分不配，感謝先哲們為我們所立的榜樣。 

晚上，黃醫生帶我們去探訪一位女士，聖雲先會的副主席，她的房子相當美麗，飯廳放滿各類種子，她是買賣種子的商人，似乎她的生意也不錯。

當晚，正值月圓之夜，佛教徒舉行盛大慶典，鼓樂喧天，直至深夜。他們所播放的音樂，非常現代，我想這是現代佛教流行的音樂嗎？ 

晨早五點三十分，我往參與彌撒， 竟發現在後排坐著四對新人，我好奇地請問本堂神父，這麼早便舉行婚禮嗎？他說是兩對新人舉行婚禮，其餘兩對是伴郎伴娘，不過衣著相似而已。這裡的人習慣早婚，很年輕便結婚了。彌撒在六時開始， 只有他們的父母們稍稍遲到。彌撒完後， 他們便回家用餐。在聖堂，亦有其他學生參與彌撒，他們是附近天主教學校的寄宿生。負責管理他們的修士每早都會司琴， 孩子們便高聲詠唱，嘹亮的歌聲老遠也可聽到。

在結束我的緬甸分享時，我強烈感受到緬甸正邁向與其他亞洲發展中國家的共融團結。亞洲所有國家也將共享和諧，成為人類和平共存的標記。

寫於十一月十三日

暫留泰國兩天

親愛的香港朋友，我在曼谷逗留了幾天，入住宗座外方傳教會會院。我們的傳教士在泰國做了很多傳教工作。我探訪了幾間收容被遺棄兒童的院舍，那裡的修女和義工做了很傑出的工作，我亦跟隨神父和修女們到貧民區去。那些貧民區就像香港以前的木屋區，不過，那些木屋建得比香港的堅固得多了。貧民區內的居民大多是附近工廠的工人，他們都很有禮貌。神父們告訴我，貧民區也是毒品的販賣中心。 

然而，我此行的目的仍是探索福傳之旅的可行性。我曾作出很多查詢，通常一般的第一個反應是猶豫及小心翼翼的。直至昨天晚上，我和一位泰國神父和一位華籍女士到達唐人街的玫瑰堂，見到助理本堂，一位越南神父，若瑟神父，他對我提出的福傳音樂會甚有興趣，他看到箇中意義。

在泰國華僑中，潮州話最為普遍，其他中國方言亦有應用。年輕一代則多用英語和泰語。在泰國亦有很多著名的天主教學校。我想泰國的福傳之旅也是可行的。 

寫於十一月十四 

• 待續╲系列三