【牧者之歌】復活節八日慶期的第二高峰 —— 救主慈悲節

為甚麼「復活節八日慶期」的第八天，可以定為「救主慈悲節，Divine Mercy Sunday」呢？

（一）復活是生命戰勝死亡，仁愛戰勝仇恨，光明戰勝黑暗。可是，這一切是怎樣開始的？因為罪惡玷污了人的聖潔，帶給人創傷、罪惡的傾向、彼此傷害與仇恨、破碎的家庭和團體、與身心的死亡；原本肖似天主的人性，變得邪惡、醜陋、猙獰、兇險、詭詐。甚麼推動天主拯救人呢？天主的慈悲不忍見到他疼愛的人墮落至如斯境界，不但降生成人，甚至取了我們的罪惡，無罪的耶穌又願意被罪惡摧殘至死。所以，基督復活亦是天主的慈悲戰勝罪惡，摧毀罪對人的霸權和扼殺。

（二）耶穌苦難、死亡、復活之動機、動力、意志，是從哪裡來的？是來自天主的慈悲！怎麼可能把「耶穌的死亡復活」與「天主的慈悲」，視為兩回無關的事？怎麼可以默想耶穌的苦難和逾越，而不涉及天主對人的慈悲？逾越奧跡怎可能不就是天主慈悲的奧跡？

（三）耶穌顯現給聖傅天娜修女，就是親自說明和肯定逾越奧跡與天主慈悲的關係：天主的慈悲驅使基督降生、死亡、復活；救贖奧跡源自天主的慈悲，展示天主的慈悲，是天主慈悲實現在人間！

（四）雖然基督遭遇至悲慘的苦難和復活，很多人仍然無動於衷、或缺乏信心、力量、意志，以致繼續失落迷網、失望：浪費了基督救贖的大恩、他至悲慘的苦難、和他復活的大能！有些人以為自己罪大惡極，罪無可恕，自己也不能接受自己，更可惜又無心力悔改，更加無力背負人生的十字架，邁向光明和復活！天主的慈悲所走過之死亡與復活的路，就是答案、就是我們的仰仗！無論我們處境如何，都可以仰賴天主所展示之慈悲，偕同我們越過黑暗、罪惡、死亡，步武基督的苦難，到達他的復活、光明、和永恆生命！

（五）正如耶穌是道路、真理、生命，是天主聖言降生成人，他更是天主因著自己的慈悲，取了血肉，在天主的慈悲中施恩治病行奇蹟、教導人類、召喚宗徒、藉著苦難聖死實現「天主慈悲」於人間、建立教會、並且藉著聖事，繼續向每一世代施行慈悲。所以，耶穌本人就是天主的慈悲！他在人間所作的一切，都是天主慈悲的化工！他死亡復活的奧跡，更就是天主慈悲的奧跡 ！他所建立的聖事，為了賞給我們天主的慈悲！就如子女依賴父母的慈愛，得以成長和生活：我們既然有罪性，就需要仰賴天主的慈悲才看到方向、得到支持和力量、並充滿信心和勇氣，實現及完成天主在我們身上的計劃與祝福！

（六）「天主的愚妄總比人明智」（格前一25a）：耶穌顯現給聖傅天娜修女，親自要求她向教會傳達：主耶穌要教會在復活期第二主日，建立「天主慈悲節」。為此，她的修會會長，和耶穌會神父神師，要求她接受心理醫生的檢查；她合格通過。因為她說耶穌顯現給她，這引起很多人的質疑和嫉妒；但是她仍然心懷謙遜，把耶穌的信息記下和傳揚，履行「天主的慈悲」之秘書的使命，並且堅毅地執行慈悲耶穌交給她的各項工作和使命，更以謙和的心，寬恕和善待一切嘲笑侮辱她的人。天主在隨後差不多一個世紀，都以