【靈修小品】天主

當天主教傳入中國時，在傳教士當中，曾為了「如何以中文去稱呼這位神？」而議論紛紛。最後他們採用「天主」這名稱，而棄用「上帝」這稱號。

我們一向只會這樣解說：「天主」就是天地萬物的主宰。不過，最近與一位朋友討論如何理解「天主」這名稱時，他給了我一個新的看法。

我們可以把「天」字解拆為「一」及「大」。「天」字表達出在宇宙間一切事物， 無論有多大，都不能大過這唯一的神。所謂「封頂」。的確，我們所相信的是唯一、全能、全知、全善、全美、至聖的神。雖然人不能完全理解祂的本質，但這個「天」字綜合了天主的本性。一個簡單的「天」字表達了深不可測的天主。不過，這個字只反映了天主的本質，卻沒有道出祂與我們的關係。

我們看看「主」字。我們可以把它解拆為「王」字頭上加一點，即理解為，在所有地上人類王權上多一點。我們可以聯想到在耶穌受審判時，祂與比拉多的對話。祂對比拉多說：「若不是由上賜給你，你對我甚麼權柄也沒有。」（若十九11a）我們也會想起保祿的話：「耶穌在萬有之先就有，萬有都賴他而存在；他又是身體─教會的頭：他是元始，是死者中的首生者，為使他在萬有之上獨佔首位，因為天主樂意叫整個的圓滿居在他內，並藉着他使萬有，無論是地上的，是天上的，都與自己重歸於好。」（哥一17 —20a） 

「主」說明了人與天主的關係。我們自以為可以掌握生命、時間、健康、家庭、知識、權力、地位等能力，甚至把弄他人生存、生活的權力。但是，其實我們卻忘記了我們在世上的一切都是源於這位神。另外，「主」也指出了耶穌與我們的關係。耶穌並非只是我們其中一個可有可無的王，祂是萬王之王。祂雖然是我們的大王， 但祂並沒有與我們保持距離，遠遠地操控或只是觀看，不理我們死活。相反，祂來到我們中間， 與我們一起生活，把我們連繫起來。這一「點」非常重要，它既指出了天主既高於我們的一切權力，同時也指出祂在我們中間，把我們整個人類連結在一起。

的確，天主是天地萬物的主宰，是我們的根源， 也是我們的救主。祂是我們存在的理由，也是我們人類團結的中心。因此，我們齊聲誦禱說： 「天主，你是我的天主，我急切尋覓你；我的靈魂渴慕你， 我的肉身切望你，我有如一塊乾旱涸竭的無水田地。」（詠六三2） 

• 本欄作者：伍維烈、何家怡、梁偉才、梁達材、麥琬淑、溫國光和黄潄芳輪流執筆。