日殉道者高山右近 成為首位真福武士

（綜合梵蒂岡電台╱本報訊）日本殉道者高山右近（Takayama Ukon）二月七日在大阪獲冊封為真福。高山是首位列品真福的日本武士，他於十七世紀為逃避宗教迫害流亡時逝世。

高山右近原是戰國時期驍勇善戰的武士，高槻城城主，與妻子和五名子女享受榮華富貴，卻因不肯背棄基督信仰而選擇逃亡，最終客死他鄉。

教宗特使、聖座封聖部部長阿馬托樞機（A . Amato）到大阪為他主持了冊封真福大典，約一萬二千人參禮。

教宗去年一月確認高山右近為殉道真福。

新真福高山右近出生於一五五二年；他的父親於一五六四年被耶穌會士的宣講所感動， 接受了基督信仰，年僅十二歲的右近也隨之領洗，聖名猶斯督。高山一家居於領地高槻城時，高山右近致力於傳揚基督信仰，建立聖堂和修院，培育傳教士及要理教員。高槻城的三萬城民中約有二萬五千人因此皈依天主教。

阿馬托樞機對此表示： 「高山右近領會了耶穌的核心信息， 即愛德的法則。為此， 他對他的城民慈悲為懷， 救濟窮人， 接濟落魄的武士。他成立了慈悲善會，探望病人，樂善好施。高山右近經常與達里奧神父一同為沒有親人的亡者抬棺木，安葬他們。這一切令人大為吃驚，進而萌生效法之心。」

一五八七年，豐臣秀吉下令驅逐傳教士，基督信仰開始在日本受到迫害。高山右近和他的父親為了堅守信仰，不惜放棄榮華富貴，選擇貧窮度日。一六一四年， 德川家康嚴格實施禁教令， 高山右近不願背棄信仰，遂與三百名基督徒一同逃到菲律賓；他抵達馬尼拉四十天後便安息主懷。

現今日本大阪高槻城跡公園內矗立著戰國時期城主高山右近的雕像。他手持刀尖朝下的武士刀，刀身與刀柄形成基督的十字苦架：高山右近是基督的武士。

阿馬托樞機指出：「高山右近接受了信譽和忠誠的教育，是一名真正的基督武士；他所憑藉的不是他擅長的兵器，而是他的言語和芳表。他對主耶穌的忠誠深植於心， 在他受迫害、遭流放、被遺棄的時刻，這份堅定不移的忠誠始終帶給他慰藉。他雖然失去特權，陷入貧困的生活，整日躲藏，但這非但沒有讓他黯然神傷， 反倒使他從容自在，甚至是充滿喜樂，因為他信守了洗禮的承諾。」