【社論】談特首選舉

在香港回歸二十周年之際，新一任特首將於三月二十六日（本週日）由選舉委員會一千一百多名成員選出。

一九九七年商人董建華成為首任特首； 其後，由資深政務官曾蔭權接替；二○一二年，則由專業人士兼擔任公職多年的梁振英當選。回看二十年來這三位特首的施政，加上全球形勢與經濟影響，香港人這些年來可謂百般滋味在心頭。目睹香港政制發展裹足不前，民心對政府施政的不滿，以及北京就選舉特首的「八三一」決定，致觸發了二○一四年的雨傘運動——它是香港近代史上最重要的一章，也觸動了社會的深層次矛盾，把撕裂浮現出來。

在這場雨傘運動後的特首選舉，選前輿論已萬分關注梁振英會否爭取連任（最終沒有），故此在本屆選舉委員會產生之時，引來很大的關注；這情況在宗教界亦然。

觀乎近日三名特首候選人曾俊華、林鄭月娥與胡國興的選舉辯論， 及傳媒評析三人的政綱與往績，選舉氣氛熱烈。然而，正如一些學者指出，這是「假戲真做」——這次選舉不是香港人的選舉，而是選委會內僅一千一百九十四票的參與，還有無形之手的介入。

為基督徒團體來說，要爭取的是全面普選，是要當選的特首向市民問責。這一點，天主教正義和平委員會三月初發表的《就2017年行政長官選舉的聲明》有詳盡闡釋，當中敦請基督徒「積極關注特首選舉的形勢發展之餘，身體力行，參與民間社會反對特首『小圈子』選舉的行動，爭取全面落實真正普及而平等的選舉制度」。

在認清這次選舉的定位後，我們亦希望新任特首明白，縱然選舉制度有不足，但他╱她需要服務的是全香港的七百多萬人，更要顧及當中的弱勢和有需要人士。我們關心的是整個政府對民生、教育、經濟等施政是否合乎人權與公益。教區天主教勞工事務委員會三月中發表的《對2017年新任行政長官的期望》聯署聲明，提出新任特首要推動「家庭友善」的勞工政策，包括立法訂定標準工時及超時補償規定，制定毋須通過資產及入息審查的全民養老金等。

另外，林鄭月娥提出的「研究成立宗教事務小組」風波惹來包括天主教香港教區和其他基督徒學者的反對，林鄭隨即表明若然當選也不會跟進此事；而在提問三位候選人制訂政綱時亦關注他們有否通盤考慮實況（如此事件中，民政事務局本已有副局長處理宗教事宜），有否諮詢持份者。 

反過來，我們亦要問，作為基督徒團體，教區當局、教會機構和一眾教友，能否在其他涉及公益的事上與人民休戚與共？ 

梵二大公會議提醒：「我們這時代的人們，尤其貧困者和遭受折磨者，所有喜樂與期望、愁苦與焦慮，亦是基督信徒的喜樂與期望、愁苦和焦慮。」（《教會在現代世界牧職憲章》#1） 

在新特首行將產生、以及回歸二十周年之時，基督徒當繼續擔當慈悲使者，力行愛德與公義的使命。