【社論】為受造界祈禱

八月底，颱風天鴿吹襲香港，破壞了不少民居；風暴更在鄰埠澳門釀成人命傷亡。颱風前，香港的天氣酷熱，其中天文台更錄得一百三十二年來的最高溫度—— 攝氏三十六點六度，天水圍的濕地公園更達三十九度。

這些自然災害似在告訴我們，在大自然跟前，人只是滄海一粟，不能以為可以掌控一切，也要尊重和配合大自然。

更者，在日益受污染的自然環境中，人們實在要愛惜大地山河，看著十號颱風後港島杏花邨的海濱，巨浪把大量垃圾衝上岸， 便明白人類扔棄了多少垃圾於大海。

兩年前，教宗方濟各決定加入正教會的行列，把九月一日定為「關愛受造界祈禱日」，喚起全球天主教徒關心受造界。

這份關愛，一則是對大自然的保育和尊重，二則是關乎在自然生態當前的個人和社會倫理。教宗方濟各在他的《願祢受讚頌》通諭中有著很詳細的闡釋。

通諭中，提出了「生態皈依」和「整全生態」兩個概念，為開始受到氣候變化所帶來困擾的人們而言很有啟迪。生態皈依，是邀請個人、家庭、地方團體、各國和國際社會改弦易轍，承擔關愛人類共同家園的美德。

整全生態則是作為公義的新範式，整全生態既尊重人類在世間所處的獨特位置，也重視人類與周遭環境的關係。

教宗發表這份生態通諭後，香港教區成立了有關此通諭的研習小組，集合教區內關注環保的團體和人士，一起推廣通諭內容，並籌辦培育活動。

教區《願祢受讚頌》通諭研習小組任期已於去年底屆滿而解散，但關愛大地的培育工作仍一直持續下去。本地教會團體在這九月和十月，便籌辦不同活動，讓更多教徒和社會人士繼續這份愛大地的熱情。而堂區作為教友信仰生活的培育之地，亦開始更著重保護環境，雖然其中亦有很大的發展進步空間。

回說環境與人，早前歐洲各地夏浪迫人，七月高溫湧至羅馬， 當地的聖艾智德團體便特意呼籲團體成員和市民留意長者的需要。而香港和澳門的八月風災中，亦有熱心人士因著社會服務暫停，呼籲社區、鄰里當照顧長者或其他無力自助的人。這都是在環境轉變中「以人為本」的見證。