【言在行】吹響警號

約十年前我隨父親回鄉掃墓，順便探親。大家吃飯閒談， 親友邀請我們年尾再回鄉，參與後輩的婚禮，我才驚覺，原來席上兩名孕婦，都是未婚媽媽！我祖籍東莞，鄰近香港，在鄉間也收看到香港的電視節目，那是當地人嚮往的資訊和娛樂天地。當時我心想，馬克思主義少涉人倫道德，再加上文化大革命，難怪原本純樸的鄉親，在短時間內便被歪風荼毒。

隨著開放改革，中國其他城市也有同樣的社會問題。離婚者的數字趕上結婚的人數，說明愈來愈多的夫婦及其子女，在家庭蒙受傷害。我認識幾對天主教夫婦，在香港從事婚姻和家庭教育多年，深知其對個人成長以至社會的重要，現在他們常應邀到內地不同堂區，分享經驗和培訓導師，幫助推動堂區的家庭培育。雖然看似是杯水車薪，但卻是很正面和實際的回應，希望在聖神的帶領下，有更多人能得享流奶流蜜的家庭生活。

當提善意忠告

另一邊廂，台灣卻可能是第一個華人社會， 立法承認同性婚姻。從報章得知，這個影響深遠的議題未經全民廣泛討論，便被大法官以違反憲法保障人民結婚自由和平等權利的理由，要求政府修改相關法例。我們不難發現，同性戀者並不滿足於被社會接納，他們更要求改變整個社會的制度和文化，來迎合他們的標準。「平等」、「尊重」這些現今的普世價值，成了他們的護身符。相反，捍衞傳統價值的人卻被評為「食古不化」。其實，試看今日廣為大家接受的環保精神，其理念是「大眾公益比個人喜好更重要」，這也是同性婚姻所合乎的？個別人士固然可以漠視環保，按其喜好虛耗地球的資源；但社會卻有責任為整體人類的利益，訂立制度以營造有利環境，讓我們的子孫得以健康發展。

本主日的讀經，天主立厄則克耳先知作以色列家族的警衞，要他看見惡事，便吹響警號，代天主提出警告。基督徒既具先知職，亦有責任在尊重之餘，不忘提出善意的忠告，務求做到直不至於犯，而婉不至於隱。