【社論】為受造界祈禱

過去一個月， 世界多個地方天災頻仍： 加勒比海島嶼接連遭颶風重創；墨西哥經歷嚴重地震，傷亡慘重；亞洲廣大地區居民在水災肆虐後生活艱難； 還有其他地方在應對多宗山火與乾旱方面束手無策。面對著這一切天災，天主曾經與諾厄立下「再沒有洪水來毀滅大地」這盟約似乎不太可靠。

然而，普世教會在「受造界時期」的祈禱意向，跟上述盟約的願景相同。教會從九月一日至生態主保聖方濟的瞻禮十月四日止，特別為生態及因天災受影響的人祈禱。

祈禱月背後的行動， 一如天主與其子民所訂立的其他盟約，同樣充滿挑戰，都在考驗我們──在面對世界末日般的預示時，要我們對天主所示保持開放態度，以及明白到天主許諾梅瑟要與祂的子民同行，爭取正義，是為能對窮人施以憐憫。

舊約中，天主與祂的子民訂立了盟約。當亞巴郎被逐出烏爾的時候，他和他的人民無家可歸，但天主祝福他們，許諾要賜予土地，好使他們能夠分享大地結出的果實。

可是，如今數以萬計的人卻被逐出自己的土地，也使這盟約看起來有點不堪。

接著就是天主與達味訂立的盟約。這盟約降福先知的聲音，他們說出人類對我們的地球、社會以至環境所犯下的罪而造成的惡果；他們強調悔改的重要，同時也指出救恩的道路。

今天， 教宗方濟各履行先知的責任，召喚全人類為曾對世界所犯的罪作出悔改，也要謙抑自下，尋找與受造界建立恰當關係的方法，走向救贖之路。

天主和約伯之間的一場反覆討論正正解釋了這個尋找的需要：天主向約伯啟示祂以充滿創意的方式創造循環不息的宇宙力量；而飽受風暴、地震、洪水、火災、乾旱和迫害所蹂躪的約伯則希望面對面詢問天主，自己是否像鄰人所說，因犯了罪而受懲罰？ 

可是， 天主沒有審判誰是誰非，只闡釋了祂的受造物如何井然有序；而在縷述宇宙奧秘的同時， 天主亦提醒約伯：這個現實世界並非人類所能夠創造出來。

天主也沒有回答約伯「為甚麼偏偏是我」的問題，或許因為他的提問並沒有答案──約伯的問題， 就好像是試圖推翻自然界宇宙力量的人們所提問的，犯了同一種錯。

天主叫約伯虔誠祈禱，用心觀察世界現狀、它的美麗以及隱藏的生態危機。

教宗方濟各已經指出，這些危機正在威脅我們的共同家園和一切棲息其中的生物。

受造界時期敦促我們同樣要虔敬祈禱，細心觀察，並回應天主盟約的召叫──履行正義，特別是對窮人及在這個大地上流離失所的人。

究竟， 盟約承載著甚麼？ 為天主來說，盟約是祂的啟示，讓祂心愛的子民知道祂是誰；為我們來說，盟約是個提示，讓我們窺探到這些無法回答的問題背後的底蘊。