【靈修小品】兩個兩個
有一位青年看了(谷六7-13)的內容後,問了以下的問題:「為甚麼耶穌以兩個兩個的方式派宗徒出外傳教?」我在思量:「為何他有這樣的想法?」原來他是一個務實主義者。他補充:「如果十二人都各自去一個地方傳教,能惠及的人與地不是雙倍嗎?」他有他的理由。
話說回來,耶穌派宗徒兩個兩個外出傳教,也是很務實的。兩個人可以互相照顧、互相分擔、照應、補足。往時不同今日,耶穌時代沒有互聯網,也沒有甚麼求助中心,離開自己熟識的地方到一個陌生的地方,在路程上也許會遇到賊匪,也可能遇到天災或病痛,有多一位同行者,大家可以互相關照,確保安全。 另一理由,可參考猶太人的文化傳統。按他們的規定,在他們的法庭——公議會中,兩位成年男性所作的相同證供便算為事實,有效。因此,兩個兩個宗徒去傳教,他們的宣講可視為具有公信力,值得相信。(參申十九15)
若我們再推前想一想,在天主預備以洪水滅世時,諾厄把所有的牲畜,一對對的帶入方舟以避過洪水的威脅,天主創造世界的奧妙才得以保存下來(參創第七及八章)。耶穌派遣兩個兩個宗徒同行福傳,亦是要他們保存天主救恩計劃的奧妙。
再者,兩人同行也顯示出教會的基本特性,教會是天主聖三的反映,是一個共融的團體。而我們的信仰從來不是個人的信仰,我們的教會是一個旅途中的團體,向著天上凱旋教會進發。可惜,有些信友,領洗後,從來不返堂區,也不參加任何善會團體生活。他們的理由是:「我自己在家中信天主不是已足夠嗎?」真正的信仰是:我們宣講我們所相信的,同時也要在團體中生活出我們所宣講的,團體一起生活作見證:就是宣講,就是福傳。
另外,兩個兩個一起的宣講比起一人的宣講成效更大。正所謂:「兩個出力就會好過得一個。」經驗告訴我們,大家一起協作福傳,相信的人數往往是幾何級數式增長。理由很簡單,團體的良好見證生活促使已相信的人更團結,同時,也會吸引更多的人加入。兩個兩個由1+1變成2x2、4x4的遞增。難怪初期教會的發展如此快速。
的確,我們的信仰生活並非個人性,而是團體性。我們的福傳也不是個人的事(例如:傳道員、神職人員或修女),而是整個團體一起策劃、一起宣講、一起作見證。這樣,我們也被耶穌派遣「兩個兩個」去福傳。
• 本欄作者:伍維烈、何家怡、梁偉才、梁達材、麥琬淑、譚永明和黄漱芳輪流執筆。