【公道自在】誰是我的近人？

慈善的撒瑪黎雅人的故事（路十25-37）相信大家都耳熟能詳，故事講述一個人，從耶路撒冷去耶里哥的途中， 被強盜搶劫後， 被打得半死並給丟在路旁。有三個人從他身邊經過，包括一個司祭、一個肋未人、和一個撒瑪黎雅人；前兩人見到他，看了看便從旁邊經過，只有第三人一看見他， 就「動了憐憫的心」，不問因由地先從他的傷患處開始照顧，並去幫助他，甚至帶他到旅館，讓他可以安心養病。

在此敘述中， 耶穌說這故事，是因一個法學士問耶穌︰ 「畢竟誰是我的近人？」有趣的是，當耶穌說完故事，他反問法學士的問題卻是︰「誰是那遭遇強盜者的近人呢？」耶穌在這裡把主次互換，十分值得我們反思﹗法利塞人認為只有猶太人彼此才是近人，而外邦人就不是「近人」，甚至因為自己是天主特選的民族，就自視甚高，不只輕視外邦人，甚至認為不是所有猶太人都是近人，只有謹遵法律的人彼此才是近人。法學士的問題所指出他背後的思想，是把界定「近人」身份的尺， 放在別人身上︰他是否我的同族、他的社會地位、他的宗教思想、他的行為表現等等，去界定「他」是否我的近人，才決定是否伸出援手。不過，耶穌卻要扭轉他的思想，用這樣的一條問題去叫我們反思︰ 「誰是那需要援助者的近人呢？ 」誰是近人不再由那個人的身份、民族、社會地位或宗教等去界定，而是由我們的「憐憫之心」去驅使我們行動﹗那個撒瑪黎雅人一看見遭遇強盜的人，就「動了憐憫的心」，沒有去問他是甚麼種族和社會地位，而是看見這個被人剝去衣服（被剝去尊嚴）、被人遺棄，精神上受到極大折磨，好像在等待死亡來臨，處於沒有希望和將來的時刻之中，就主動的伸出援手。撒瑪黎雅人的慈悲驅使他照顧遭遇強盜者，還他生活的尊嚴，作為天主肖像所應有的尊嚴；他所做的，是讓這個人不再活在被遺棄、被指罵、恐懼和絕望之中，讓這個人感受到人間有愛、有希望、有將來。

耶穌教導我們，我們去愛，不是用對方的身份去決定他╱她是否值得我們愛，反而是用耶穌對我們的大愛，去愛我們的近人，與每一個天主的肖像去分享愛的喜樂。

真正能治愈人的是耶穌，作為耶穌門徒的我們，使命就是，與近人分享耶穌的大愛。在慈悲禧年中我們所經驗到的天主的慈悲，驅使我們繼續慈悲禧年的精神︰默觀慈悲、經驗慈悲、實踐慈悲，讓「憐憫之心」驅使我們主動成為別人的近人，與人同行。

香港天主教勞工事務委員會 供稿