【主日講道】你們要喜樂

期數

3852

刊登日期

2017.12.15

作者

黃君右

主曆

主曆 2017 年 12 月 17 日將臨期第三主日

將臨期第三主日（乙年讀經）

讀經一：依六十一1-2; 10-11 ∣ 答唱：路一 46-50, 53-54 ∣ 讀經二：得前五16-24 ∣ 福音：若一 6-8; 19-28

以下情況，不知大家是否熟識：

媽媽接孩子放學，問孩子今天的校園生活開心不開心？孩子回答：「很開心，因為有小朋友陪我玩。」儘管答案未必是媽媽期望的——今天我學會很多新知識，但他仍舊滿足，因為孩子快樂就好了。

又或者男朋友尷尬的跟女朋友說：和我拍拖，要你和我啃漢堡包，這實在委屈了你。但女孩子一往情心，回了句：「有你，吃甚麼也滋味。」語畢，小情侶都甜在心頭。

將臨期第三主日，又稱為喜樂主日。讓我們一起反省一下：甚麼是喜樂？喜樂為我們有甚麼意義？

人要尋求喜樂

人尋求喜樂和幸福，是人性的自然流露。不過，以怎樣的心態去尋求，就值得我們留心。

福音中提到猶太人派司祭和肋未人去查問洗者若翰的身分。他們追問他是否「默西亞」、「是否厄里亞」、「是否先知」。這三個人物，是幾代的以色列人期待的末世性人物。由此可見，他們的確渴望尋求真正的喜樂和幸福。

不過，當他們知道洗者若翰不是他們所期待的那位，他們的態度立時變得不一樣。事實上，《若望福音》中不下七十次提及「猶太人」。他們通常對耶穌懷有敵意，經常反對他。

若翰願意為人帶來喜樂

走去查問洗者若翰的，有部份是法利塞人。這班人只重法律條文，他們既然確定若翰不是默西亞，就沒有資格為人洗禮。

但若翰清楚、也珍惜自己的身分。他引用依撒意亞先知所言：「你們要在曠野中預備上主的道路，在荒野中為我們的天主修平一條大路。」他知道自己就是要給人悔改的洗禮，準備好人的心神，讓他們去迎接默西亞的來臨。

若翰明白自己的身分和使命，自謙自卑，知道在那位即將要來的那一位面前，他連為對方解鞋帶也不配。他引用當時的辣彼（拉比）所教導的：除了解鞋帶，做徒弟的，要為老師做盡一個奴僕應做的事。解鞋帶的工作，太卑微，若翰自謙自己連這最卑微的工作，他也不配。

當眾人不斷查核若翰的身分時，他的回應由「我不是默西亞」變成回答「我不是」到最後只說「不是」。他有意將群眾的焦點集中在耶穌身上。為使人得到真正的喜樂和幸福，他自謙自卑，即使面對別人的質疑，他在所不計。

基督徒的喜樂生命

我們作為基督徒，在將臨期，期待主誕生的時期，我們該怎樣表達喜樂呢？讓我們看看依撒意亞先知的教導（讀經一）。

首先，先知提醒我們要「心靈歡躍於上主」。心存喜樂，先決條件是要懂得欣賞。當你懂得欣賞，你會把天主創造的一切美好事宜存留心中，時常玩味；當你懂得欣賞，你對周遭的人會多一份欣賞，少一份怨懟和執著。

另外，當你領受了天主的鴻恩，心中充滿喜樂，感銘五內之餘，會將這份感悟，化成動力。聖母就是因為得到天主的垂顧，讓他成為耶穌的生母，讓他參與天主救世的工程，因此他喜樂，於是將內心的喜樂之情，化成歌聲，傾吐出來。

耶穌經歷在曠野四十天的試煉，明白天主的旨意，於是他在公開生活，在會堂施教時，就讀出依撒意亞先知的一段話：「上主的神臨於我身上，因為他給我傅了油，派遣我向貧窮人傳報喜訊，向俘虜宣告釋放，向盲者宣告復明，使受壓迫者獲得自由，宣布上主恩慈之年。」（路四18 — 19 ）

耶穌和瑪利亞都明白這個道理，他們的行動，光照了幽暗角落，為身受痛苦的人帶來希望。真正的喜樂，要懂得分享，這份喜樂，能化為動力。

服務貧弱時心存喜樂，如安貧小姊妹和仁愛女修會的修女，他們在服務中讓人看到天主的慈悲；但若人心無喜樂而服務他人，我們就會明白為何安老院會傳出虐老的報導！

總結

教宗方濟各在《福音的喜樂》勸諭中提醒我們，基督徒有責任在新世代繼續傳揚福音，分享來自天主的喜樂。他指出，「善總要向外傳揚」。當我們領受了天主的愛情，我們要「心懷與人分享喜樂的誠意，指出美的境界，邀請人們出席甘美的盛宴。」（第9、14 節）主佑各位。