【靈修小品】主啊！我甚麼時候 　見到你⋯⋯而給你⋯⋯？

瑪寶福音廿五章三十五節開始所描述的愛德行為，相信讀者都耳熟能詳，頌恩歌集也有這首「愛德歌」。有趣的是右邊的義人和左邊問的問題的分別。看看右邊的問：「主啊！我們甚麼時候見了你饑餓而供養了你，或口渴而給了你喝的？ 我們甚麼時候見了你作客，而收留了你，或赤身露體而給了你穿的？我們甚麼時候見你患病，或在監裡而來探望過你？」君王稱右邊的為義人， 因為他們本著良善的人性，做了慣常做的事，不管對象是誰。再看左邊的說：「主啊！我幾時見了你饑餓，或口渴，或作客，或赤身露體，或有病，或坐監，而我們沒有給你效勞？」君王稱左邊的為可咒罵的，因為他們看人而做，而不是出於本性。

四旬期是一段齋戒祈禱的時期，為的是甚麼？為滿全一年一度的教會節期，或是出於真正悔改的心，以行動去彌補跟天主決裂了的關係？ 我們領洗入教，願意跟隨天主，犧牲自我，渡福音生活。作為修道人，更是為這生活作見證。四旬期有很多建議的行動，其一就是守齋。但究竟甚麼是守齋，為甚麼要守齋，守齋的作用是甚麼？守齋是否就只等於不吃肉，卻可以大吃昂貴海鮮？若死守這概念的話，本身是素食者的天主教徒，那麼齋戒時該吃甚麼？又或是抱著少吃一餐，將省下來的金錢為幫助有需要的弟兄姊妹， 這是一個既理想又實際的行動，但與此同時心底裡卻想著少吃一餐可作減肥之用！那又是甚麼呢？

說回這段聖經的關懷的行動。耶穌所指責的，就是那些沒有出於真心本性，卻做甚麼都計算著的人。他們看甚麼人做甚麼事，所謂「見高拜，見低踩」。目的是甚麼？或許就是在心理學所說的受潛意識影響而滿足自己的內在需要，又或是太過天真的問著：「耶穌在那裡？」人如何看自己，如何看別人，如何解釋別人的思想行動，如何給人下判斷，這全都是一個奧妙且複雜的問題，因為都是由自己的目光出發。你的目光從那裡培育得來，是誰教繞你這樣看事物，到今天你長大成人，你願意選擇以甚麼目光去看人看事物，你又怎樣去接受及對待別人對你的看法， 這一連串的問題都是待人接物、對人對事箇中的微妙之處。再者，不要總是說別人如何影響你， 人是有責任去認識自己，對自己的思言行為負責。最後，誰人能在天主面前站得住腳？該是那些對得起培育你的人，對得起那些曾將人及事託付給你的人，到最終，不論別人的眼光及批評如何，因為一句話總會有人附和有人反對，只要對得起自己良心，負上該負的責任，相信這些就是能得到橄欖枝榮光的人。

 • 本欄作者：伍維烈、何家怡、梁偉才、梁達材、麥琬淑和黄漱芳輪流執筆。