絕望中的希望

二○一八年四月廿六日，香港天主教正義和平委員會於中環終審法院旁邊舉辦每月一次的公開祈禱會。是次主題是言論和表達意見自由。有見於二○○三年反廿三條運動後，港府不但沒有汲取教訓，尊重港人的意願，反而是變本加勵。雨傘運動後的打壓更見明顯。

我們邀請了港大戴耀廷副教授及朱耀明牧師作分享。兩位的經驗和經歷，為我們帶來深刻的反省和思考。 

戴耀廷副教授分享

中環的張力

在中環此地（終審法院和皇后像廣場中間通道）舉辦祈禱會，是很特別的。首先我是讀法律，旁邊就終審法院；以前是立法會，大家都清楚我和中環的關係。過去幾年在香港出現的問題，都在這地方展示出來。

我們曾在此爭取民主，守護法治，這是金融中心點，當中出現過許多張力。今天祈禱會的主題是絕望中的希望，正委選此主題是因為看到香港令人絕望的客觀環境。正正這幾年，甚至是過去一年林鄭月娥上台後這年所發生的事，就令我們發現香港再也不是過去我們成長和熟悉的地方。

在絕望中去經歷希望

作為一個沒官職的普通人，我的說話居然會被立法會作為休會辯論的題目。這些在過去不會出現，當然這不是因為我，而是這個政府想藉此去達其政治目的，從而去箝制香港人的自由。

雨傘運動之後，這個政權看到港人對民主的堅持，但卻沒有任何的方法回應，而是壓制再壓制。即使我們沒有徹底放棄，但很多香港人包括是信徒，都難免感到無力。幸好今天的主題是絕望中的希望。對我自己而言這是很親身感受到的經歷。在絕望的環境中去經歷希望。

過去幾年由我提出佔中開始，所經歷的事情，都是很戲劇性。這是很特別的經歷，有不少時候，我感覺自己真的要跌下來的時候，甚至跌倒後無力再站起來時，心中會有一股新的力量，這些我都已經經歷了很多次，包括最近這一次。我去完台灣發表意見後，特區政府發出譴責聲明，然後是排山倒海的打壓。我內心又出現一股力量，令我恢復信心。外面的環境的確讓我氣餒和吃驚。但是我解釋不到為何我沒有放棄。可能我將來會進入牢獄，或許我會失去工作，但我有公義的神，所以不用擔心。

以祈禱「佔領」中環

我亦有一個夢，我的夢是到全香港十八區舉行祈禱會，為地區、為居民的需要祈禱。我們去到社區和更多的信徒連結，很多信徒在經歷艱難的時候，亦都感到徬徨和失望，但如果我們能聚在一起，互相鼓勵，就有更強的信心。當我們舉辦了十八個社區的祈禱會後，我們再重新回來中環這個地方，把社區的祈禱帶來這裡，以祈禱「佔領」中環，這就是我的夢。

做善良的抗爭者

最近我不停思考，作為一個與專制政權對着幹的抗爭者，需要有甚麼靈性的質素？我覺得，作為一個抗爭者，除了勇氣，我們仍要有很多溫柔和善良。意思是要對其他人好，聖經裡說愛人如己就是善良的表現。社會內有很多人有不同的需要，我們是否敏感於他們的需要，我們是否願意付出，去幫助他們？抗爭者要有善良的本質和本意，並不是要滿足自己，或發洩怒氣，或滿足自己的野心。當然即使你本着良善的心，但如果觸動到既得利益者，無可避免會不受歡迎。但最重要是問心無愧。

朱耀明牧師的分享

公安惡法

一九九一年有人權法後，我們曾以為日後的遊行、集會權利可以自由行使。然而回歸後，香港政府還原惡法，以公安條例規範示威者，以社團條例限制結社自由，並限制本地團體和外國組織的聯繫。

目前在公安條例下，警權愈來愈大，非建制派要借場地，包括表演、示威、遊行、集會的場地， 都受制於公安條例。從最近新聞得知，民陣申請維園六個球場舉辦七一遊行，都被慶委會（香港各界慶典委員會）優先佔用。

在極權下的抗爭

在共產政權統治年代，東德有間教會每逢星期一，都在教堂開放給群眾，討論政治和祈禱。在共產政權下，他們每天都活在謊言之中。八九年，政府派出軍隊鎮壓時，卻有35萬人聚集在教堂附近，軍隊不敢開槍。

在極權專權的國家，教會是唯一可以說真話的場所。

官員的咀瞼

回歸後幾年，我曾擔任人權監察的主席。當討論23條立法時，我和一班大律師曾與時任保安局局長葉劉淑儀見面。一坐下來她就表示不會有任何討論，她不會回應我們的意見。我感覺很氣憤，從來沒見這麼醜陋的咀臉。

即使如此，以前仍有小小的對話空間。現在政府在議會內已經有足夠票數，可無視民間社會。目前討論一地兩檢的方案，就是用着同樣粗暴的方式。所以，這就是我們當年反對 23條立法的原因，沒有民主的政制，立法是很危險。這些官員不是透過我們選出來，功能組別根本是為自己的利益集團服務。戴耀廷在台灣的說話，居然要在立法會內進行休會辯論？立法會有許多值得辯論的民生議題，為何要討論一個普通市民的言論？

「沉默」的上主？　

在今天場刊中，我看見有電影「沉默」的播放活動，三年前我看過這書後徹夜難眠。當神父被困在獄中渡過許多孤獨的晚上，有聲音告訴他：「只要你反教，將腳踏在耶穌像上，就可以重新獲得自由。」神父在黑暗的牢獄中，居然用手摸到「讚美上主」這四個字。這是前人幾經苦難後，用力氣刻下的字，在苦難當中他們與上主同在。

看完這套電影和書，曾感到絕望，因為當中彷佛沒有答案。後來一位台灣作家再沿着這位神父所行過的路，去回顧他的犧牲，研究這片土地，在旅途中，作者曾經和我們一樣，不停問上帝為何要沉默？後來導遊帶他登上山崗，並指着下面的村落說：上帝沒有沉默，在這許多年當中，這些人仍然努力地活着，見證着全能的上主。之後他出版另一本書，叫「沉默之後」。今天縱使面對著不同的打壓，但上主沒有離棄我們。

因此我們不能放棄，東德的教會亦沒有放棄。柏林圍牆於一九九一年倒下，這道將人民分隔的惡牆終於倒下，更惡的政權，更堅固的圍牆都會倒下。我們一定要有此信心，多謝大家！

信友禱文 

請為參與立法工作的人祈禱。求上主將謙卑的心賜給我們，特別是賜給參與立法工作的人，使大家時刻謹記：地上一切制度和法律，是為了使人發揮人性尊嚴，實現真、善、美的社會，而非為了控制和打壓無權勢者。為此我們同聲祈禱。

請為每一位香港居民祈禱。求主開啟香港市民的心目，能明辨時代的徵兆，在威權之下，堅持捍衛言論自由等核心價值，努力為追求公義與和平。為此我們同聲祈禱。

請為持守真理，勇於說真話的人祈禱。自香港主權移交以來二十多年間，香港社會不斷彌漫似是而非的歪理；官場的奉承文化和當權者指鹿為馬，使香港陷入分化的局面。上主，求主以祂真理堅固我們，不怕為真理作證，敢說真話。為此，我們同聲祈禱。

• 天主教正義和平委員會供稿
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