【牧者之歌】草原上的謬思

常年期第十六主日（乙年讀經） 

讀經一：耶廿三 1﹣6  ∣  答唱：詠 23  ∣  讀經二：弗二13﹣18  ∣  福音：谷六 30﹣34 

沿著淡水河漫步， 意識，隨汩汩的河水律動⋯⋯

夏日的陽光，在河面反映成一道金橋，意識的腳步，踏上橋面，走向金光閃爍的國度。

饑腸轆轆， 猛然從回憶的國度回歸現實。子時已近，晚飯仍未快遞。畢竟，沿河漫步已是兩年前的浪漫。學期剛結束，書桌上學生的論文，高聳如喜馬拉雅山。電子課務系統的自動門，從不等待。

本主日福音， 記載主耶穌和門徒， 為宣揚天國分身不暇，連吃飯的工夫都沒有。主和宗徒的辛勞，於我心有戚戚然！能夠分享救主的饑渴，是作主徒的福氣。無暇進食，或許是準備五餅二魚的恩典時刻？

教會，是無限廣闊的草原。羊群漫山遍野，芳草涵碧連天。然而，牧人何處尋？

昔日，主耶穌目睹草原上的羊群， 沒有牧人照顧。豺狼虎視眈眈，時刻準備擇肥而噬！ 

梵二後的教會，最核心的問題，是為何缺乏聖召？正如香港人最關注的問題，是何以入不敷出？香港人賺錢的 拚搏，賺人熱淚。單靠努力賺錢，明顯不是答案，否則香港早已人人致富。

教會推廣聖召，不遺餘力，如果單憑努力便有豐厚收穫，所謂聖召危機，早已迎刃而解？

教會擁有二千年的優良傳統，極其豐富的神學遺產，動人心弦的靈修經驗，一流的教會法，訓練良好的牧者，何以對大部份教友來說，信仰就只餘一台主日彌撒？香港教區，每年總有三至六千新領洗教友，但五年後， 進堂的有幾多？ 十年後又如何？彌撒不是天人合一的神聖聚會， 信仰生活的高峰嗎？神學院的確如此教導。為何大部份教友都不想登峰？ 

缺乏聖召，並非牧民困難的原因， 而是後果。羊毛出自羊身，聖召來自信友。沒有信仰成熟的教友，何來牧者？ 領洗， 只是信仰旅程的起點， 正如婚禮，不過是婚姻生活的起跑線。基督徒要一生不斷努力成聖，信仰才會成熟。先有信仰成熟的基督徒，才會有牧者聖召。其理顯明。

彌撒當然是天人合一的神聖時刻， 信仰生活的高峰。問題是在山腳的不想登山， 在峰巒的不懂下山。山上、山下， 不相往還。牧人何在？ 只在此山中，雲深不知處？ 

年青時曾徒步登黃山。上山的路只此一徑，別無他途。記憶所及，太陽猶在夢中，業已出發。到達山頂，已漫天紅霞。登山途中，少有休息。如果當日獨自登峰，恐怕早已半途而返。可幸當年結伴同行，彼此互相打氣，極倦時有人扶持，沿途有說有笑。千辛萬苦，在笑聲中抵達峰頂。團隊精神，實是當日成功登山的主要動力。

曾經參加一個神恩信仰小團體， 每逢星期五晚聚會。當年，從星期一開始，便引頸企盼星期五晚的聚會。無論幾忙，少有缺席。聚會時敬拜讚美，聆聽教導、彼此分享。主內合一，心靈交匯，親密無間。感恩祭的精神，藉團體的深刻共融，實現於日常生活中。兩年後選擇修道生活，是團體生活的果實。幾十人的團體，竟出了數位神父，幾位修女，數十位信仰成熟的教友。可見團體生活，是聖召的搖籃。

獨行難登山， 結伴相扶持。登信仰的高峰，何嘗不是？缺乏了團體的陪伴，信友很難在日常生活中，活出感恩祭天人合一的精神。主內結伴，無懼風雨。天國路上，攜手同行。信仰團體， 是聖召的葡萄園。葡萄樹上的枝條，必然碩果纍纍！ 

•主日講道由慈幼會張心銳、道明會左旭華、香港教區黃君右和耶穌會黃錦文四位神父輪流執筆。